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OCTUBRE FATAL de NDLeón

OCTUBRE FATAL de NDLeón

OCTUBRE FATAL

Tengo compromisos en este noviembre turbio.

Octubre no fue milagroso, todo fue mal. Sobreviví morado.

Mis lágrimas reprimidas me hicieron pensar en el mañana.

Todo difícil. Sé que un mal no dura cien años…

Te veo publicar líneas de aliento, rezos, al santo padre,

A la virgencita, al todopoderoso.

Será por ese sencillo objetivo que no te puedo hablar,

Escribir, yo pecador y tú cerca del cielo.

Llamarte, de respuesta silencio.

Escribirte, no hay respuesta, solo ausencia.

Te quiero ver, hablar, besar de pies a cabeza.

LoS viejos hablamos mucho, de todo un poco.

De nuestras experiencias y de nuestros errores,

Pañuelos, lágrimas, desamores.

Futbol, fiestas y de cocina…

Timbra el celular, un mensaje, un hola, un adiós…

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS

Lima, nov, 2023

XV MUESTRA REGIÓN ORIENTE Y IV TALLER DE TEATRO PERUANO

XV MUESTRA Y IV TALLER DE TEATRO PERUANO

REGIÓN ORIENTE -YURIMAGUAS OCT 2023

COMENTARIOS DE NICOLÁS LEÓN (MESA DE CRÍTICA)


Recordaris. Callao, 1974. Gracias a la iniciativa de Sara Joffré, directora de la “Asociación Cultural Homero, teatro de grillos”, "Los Grillos", se creó la Muestra de Teatro Peruano. Sarita, preguntó: -¿Existe teatro peruano? -. La respuesta dio inicio a la Primera Muestra con el fin de mostrar en vitrina a los autores nacionales. Por esos años en cartelera siempre se veía autores extranjeros, la mayoría europeos. Por lo tanto: -“Las condiciones para participar en la Muestra de Teatro Peruano eran: tema peruano, autor peruano”. Así de simple. El próximo año, 2024, la Muestra de Teatro Peruano cumple sus 50° años de actividad.

El leitmotiv de los Grillos fue el compromiso con el teatro para niños.


“El teatro es ante todo juego. Jugar a ser otro. Por eso, más correctamente, el arte de interpretar se denomina en ingles play y en francés jouer.” Zootropo Teatro

“Todos pueden hacer teatro, incluso los actores. En todas partes se puede hacer teatro, incluso en los teatros” Augusto Boal

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS. Mesa de Crítica.

XV MUESTRA REGIÓN ORIENTE. EXPRESIÓN JAVARINA

VIERNES 27 DE OCTUBRE DE 2023

GRUPO: EXPRESIÓN JAVARINA

OBRA: "EL AMOR EN EL EMPONADO SHAWI"

DIRECTOR: LUIS ENRIQUE SÁNCHEZ SALDAÑA



Reitero. En la escena que el padre debe entregar una “cadenita” al hijo, surgió una incertidumbre de padre y señor mío tanto para los actores como para el público. El “problemita” de la cadena surgió porque era una cadena normal de esas que se venden en los mercados. En el teatro se utiliza una cadena de “utilería” con un gancho grande que se puede ver y manipular, fácil de poner y sacar. La cadenita puede ser muy bonita pero teatralmente no sirve. En el teatro para niños siempre trabajamos con utilería que los niños puedan apreciar y en el teatro para jóvenes usamos utilería manipulable.

Ahora empiezo con mis maldades. Ja, ja. Confieso que cuando leí la palabra "emponado", tuve que recurrir al diccionario. No tenía ni idea de lo que significaba. (Emponado. I. 1. m. Pe. Piso hecho con madera de pona). ¿Qué es un Pona? f. Pe. Palmera que alcanza hasta 30 m de altura, de color oscuro; madera consistente y resistente, utilizada en la industria de la madera y en la construcción.

Me da gusto que no hayan hecho estereotipos. Sugiero que el director Luis Sánchez tiene que tener cuidado en la dramaturgia y dirección. Es grato ver una obra de la Amazonía con jóvenes actores de la zona. Tiene su encanto por la frescura de sus personajes. Me gustó la primera escena del corte de pelo, pero cuando comenzaron a recitar los diálogos, allí empezaron los problemas. Estaban cortando el pelo, daban vueltas y hablaban, lo malo que también hablaban cuando estaban dando la espalda al público. Cuando un actor está girando y da cara al telón de fondo se debe de callar hasta cuando esté de frente al público. El telón de fondo traga la voz, no se escucha, ni se entiende. Me gustó la musicalidad de vuestro dejo, tiene peculiaridad. Propongo una idea respecto a vuestro idioma, ustedes son bilingues, seria interesante que intercalen frases; español con el idioma shawi; algunas alumnas dominan su idioma materno a la perfección. Sería una clase para los que desconocemos el idioma shawi escuchar su musicalidad y significado. Amplio la idea, un actor ingresa al escenario saluda en español y recibe de respuesta la misma oración en shawi. Es un trabajo en equipo que ustedes deben resolver. Les aconsejo educar la voz con dicción, fraseo e impostación. Otro problema, el narrador. Tanto en el teatro para niños como para jóvenes se puede utilizar un narrador. También se utiliza en teatro para adultos. Pero, no entiendo porque en esta obra el narrador se tiene que esconder detrás del telón. No se le entendía nada, pero hay una solución, el narrador /actor. Llegar a la solución del narrador en primera persona es labor del director.

Quiero hacer hincapié, lo más primario del teatro, aparte de hablar bien; es pararse bien en el escenario. Ejm. Estoy solo en el escenario, hablo de frente al público. Entra un segundo personaje hace diagonal. Entra un tercer personaje los dos primeros hacemos una triangulación. Esto debe de jugarse en la medida que los actores de desenvuelvan en el escenario. Los actores no deben taparse, dejarse ver. No pueden quedarse en línea. Se debe de explorar el primer, segundo y tercer plano con niveles, de abajo para arriba y viceversa. No deben de dar la espalda al público. El personaje de atrás habla, el que esta adelante, hace un gesto que lo escuchó y responde sin mirar atrás. Los errores y pequeñas deficiencias se corrigen. Tienen que aprender el abecedario del espacio vacío de los actores. No pueden dar una vuelta porque así el director les ha marcado. Tienen que buscar las intenciones para desplazarse. Voy, regreso. ¿A qué voy? Ejemplo. Voy a la guerra. Regreso, derrotado, hombros y miradas caídas. Regreso triunfante, saco pecho de alegría. En dos metros se tiene que hacer la transformación del estado de ánimo. Ustedes son de la zona, cuiden su selva y felicitaciones. Les dejo una frase:

“El teatro es ante todo juego. Jugar a ser otro. Por eso, más correctamente, el arte de interpretar se denomina en ingles play y en francés jouer.” Zootropo Teatro

Gracias, estoy contento de haberlos visto.

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS. Mesa de Crítica.

XV MUESTRA REGIÓN ORIENTE. CHIRINGA TEATRO

JUEVES 26 DE OCTUBRE DE 2023

GRUPO: CHIRINGA TEATRO DE IQUITOS

OBRA: DON CHUNGUITO Y SUS CUENTOS DE LA SELVA.

DIRECCIÓN: CALEB GUEVARA SILVA



Como los profesores que me han antecedido han hablado puntualmente sobre el tema. Solo haré hincapié desde mi punto de vista de la actuación y dirección. Felicito a las dos artistas invitadas. Parecía un grupo cuajado. La iniciativa de la nieta niñita, la entrada del abuelo por la platea desde atrás fue genial. Nos sorprendió y gustó. Buen inicio. Hasta allí todo bien. Quiero recalcar que cuando veo trabajos de la selva o del mundo andino se me hace difícil. El mundo de José María Arguedas, Ciro Alegría, César Vallejo o de Francisco Izquierdo Ríos, se me complica el entendimiento porque yo soy un niñito de callejón de Lima. Me desenvuelvo en los parámetros urbanos, tanto en el teatro como en la poesía. Me empapo de todo lo que pasa en mi esquina de barrio para proyectar y plasmar mi entorno barrial. Trabajo desde lo singular a lo universal.

Me parece muy bien que el actor Caleb de Iquitos, de la Selva, nos traiga estos tres cuentos. Pero, se me hacía difícil entender lo hablado. Además, el lenguaje teatral oral debe ir acompañado del lenguaje corporal. Tristeza, abajo, se cierra el cuerpo. Alegría, arriba, abierto. Pero, como el personaje de viejo, lo ha hecho muy viejo. Muy curvo, “viejo camino… curvo” como diría el vate César Vallejo. Se aprecia ciertas falencias en el buen decir de la palabra y en el desplazamiento. Pienso que el personaje debe de ser un viejo, plástico. El profesor Sergio Arrau, director de la obra Dos viejas van por la Calle de Sebastián Salazar Bondy, una de las viejitas saltaba sobre la silla o caminaba ligerita. Puedes utilizar ese efecto. La postura del personaje bastante “doblado” afecta la dicción, el actor aprietas la voz, no fluye. Se hace difícil oír, entender. El esteriotipo del personaje no ayuda. El actor tiene que trabajar la voz, practicar dicción e impostación. Todo se soluciona practicando poco a poco. Es cuestión de entrenamiento. En YouTube hay una serie de vídeos de ejercicios y trabalenguas para ejercitar y mejorar la deficiente pronunciación.

En esta XV Muestra tenemos el IV Taller a cargo del profesor Jerry Galarreta, debemos aprovecharlo al máximo. En el espectáculo no todo es culpa del actor. Hemos actuado en un auditorio de cemento, aluminio y mayólica. No tiene acústica. El escenario de un teatro debe ser de madera. Las luces tampoco ayudaron. El inmueble no ayudó. Como actor, la expresión oral es nuestra fortaleza. Dejarte oír; escuchar, entender. Repito, a tu personaje tienes darle buenos y mejores matices; revisar su comportamiento en el escenario. El viejo, no tan curvo para que no te quedes atrapado entre la postura y en el bastón. Gracias.

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS. Mesa de Crítica.

XV MUESTRA REGIÓN ORIENTE. LABERINTO DE SOMBRAS

MIÉRCOLES 25 DE OCTUBRE DE 2023

GRUPO: LABERINTO DE SOMBRAS

OBRA: “EL PERÚ UNA MIXTURA CULTURAL”

DIRECCIÓN: MARÍA VILMA QUISPE CAYAO

   


               

Buenos días. Mi nombre es Nicolás León. Para vuestra información en el mundillo teatral de Lima y en algunas ciudades de nuestro Perú, el actor es director, dramaturgo, docente, escenógrafo, luminotécnico, utilero, limpia, barre el escenario, hace caja. Volviendo a las palabras del profesor Róger Rumrrill sobre la comida, efectivamente, la comida es un cordón umbilical por excelencia, único. En una oportunidad fui invitado a un evento organizado por el Círculo Andino de Escritores. El tema: La poesía urbana en Lima. Éramos como treinta poetas, y el único poeta urbano, era yo. ¿Cómo así? Respondo. Actualmente “los limeños” somos hijos de provincianos con raíces andinas. Tengo raíces cajamarquinas. De Celendín, shilico. Tengo de negro, Chincha, tierra de campeones. Pero, en casa seguimos la  idiosincrasia familiar por la comida, porque por más que viva en los desiertos, cerros o en el centro de Lima; el cordón umbilical de mamita nos tiene atrapados. Poetas de mi edad, vecinos de los distritos de San Juan de Lurigancho, Villa El Salvador, San Genaro de Chorrillos, etc. Siempre escriben del verdor de sus cerros, del río cristalino, el cielo azul, el aire puro; la lluvia, los rayos con sus relámpagos y truenos; del rancho con chuño, queso y canchita; del ganadito, de las aves de corral. Pero la triste realidad, pisando tierra firme, están viviendo en la Lima gris, desértica, caótica, corrupta. Por lo tanto, la comida materna  es la guía de estos vates. En mi caso yo tuve la valentía de cortar el cordón umbilical. Me costó un poquito. Por ser artista mi papá me botó de la casa.

Grupo, Laberinto de Sombras. Alumnos del colegio I.E.P.E “Mons. Atanasio Jáuregui Goiri”. Conozco vuestro colegio, el año pasado los visité. Les cuento, yo salí de las canteras del club de teatro de mi Gran Unidad Escolar “Alfonso Ugarte” de San Isidro, Lima. En secundaria era integrante de la selección de atletismo; lanzador de bala, disco; salto triple, alto, largo. Llegó un mandato del Gobierno Revolucionario de la Fuerza Armada​​ (1968) suspendió el campeonato inter escolar. Mi collera se metió al club de teatro y yo para no quedarme solo, triste y abandonado, de sapo, me metí también. Presentamos la obra “La Alondra” de Jean Anouilh, representé al oficial Robert de Baudricourt. 

Los felicito, me gustó el trabajo. Ustedes cantan, bailan, recitan los textos. Les recomiendo practicar vocalización, se nota algunos problemas de dicción. Lo importante es ser escuchado y entendido. No se monten, es decir, tienen que  esperar que el actor termine de hablar para responder. También tienen que tener cuidado en el escenario, no quedarse en línea, hacer triangulaciones. Interesante el punto contestatario: “Antes había agua, puquios, ríos; sembríos, verdor; actualmente lo estamos perdiendo todo por las minas, agroindustrias. Hay que luchar”. Ustedes tienen los dones de los dioses de las artes. El teatro se vitaliza con la constancia. Hacer teatro en el colegio no es para que salgan artistas, actores. “El arte hace a los niños mejores estudiantes y mejores personas”. Personas con valores, ética, moral, decencia. Los escogidos para ser artistas, lo sabremos con el tiempo. Nunca es tarde para seguir haciendo teatro, pueden tener su carrera profesional, un oficio, y pueden regresar al teatro con todas las condiciones que tienen, les va ir muy bien. Eso es todo. Muchas gracias.

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS. Mesa de Crítica.

XV MUESTRA REGIÓN ORIENTE. TEATRO YURIMAGUAS

MARTES 24 DE OCTUBRE DE 2023

ASOCIACIÓN GRUPO DE TEATRO YURIMAGUAS “FUNDACIÓN CULTURAL”

OBRA: "PROTESTA DE LOS ÓRGANOS". CREACIÓN COLECTIVA

DIRECTOR: PEPE W. ORDÓÑEZ SÁNCHEZ


Buenos días. Mi nombre es Nicolás León, soy actor profesional egresado de la Escuela Nacional de Arte Dramático de Lima y exintegrante del grupo “Homero de Teatro de Grillos”.

Desde Yurimaguas para el Perú entero. Como estamos inmersos en el mundo amazónico, empiezo leyendo una frase para reflexionar de Hubert Reeves, astrofísico, recién fallecido. Dice: -“El hombre es la especie más insensata, venera a un dios invisible, y masacra una naturaleza visible, sin saber que esta naturaleza que él masacra es ese dios invisible que el venera” -. Estamos, destruyendo la Amazonía; talando los árboles, envenenando los ríos y lagos; nuestros gobiernos no hacen nada, pero cada domingo rezamos a una cruz de madera para pedir que  los desastres naturales paren por obra y gracia del espíritu santo.

La obra: “La protesta de los Órganos”, encuentro el libreto, el tema, la idea, interesante; vertical. Dirigida para toda la familia. Bien. Lo primero que un aficionado al teatro debe aprender es: -Dejarse ver, dejarse oír (escuchar, entender), no taparse -. Respetando estas premisas podemos jugar sin cometer faltas. Los dos primeros personajes: El corazón y el cerebro, son dos órganos vitales que están en pugna, en contrapunto. ¿Qué hacían cuándo los otros personajes actuaban? Nada. Estaban perdidos en el espacio, miradas vagas, mientras que en el entorno escénico había movimiento;   ventas, compras, quejas. Desde el punto de vista de actuación la confrontación del cerebro vs corazón, no debe decaer, la pugna debe ser constante, con reacciones, con miradas, gestos. Estos dos personajes son pilares para que funcione la obra. El corazón y el cerebro siempre tienen que estar atentos a lo que sucede a su alrededor. El corazón dice: –Eso hace daño -.  El cerebro, replica: -¡Come nomas! -. En la escena sobre la inteligencia artificial –IA. La escena sobre el consumismo, representado con la tarjeta de crédito, el celular, la comida chatarra. La crítica constructiva está bien, pero se puede dar mayor énfasis. Hacer hincapié, al mal uso de la tarjeta de crédito, es primordial. La tarjeta es una fatalidad, nos embarga, asfixia. Lo otro, estar esclavizado con el celular, significa que nos hemos distanciado de las personas que están en nuestro entorno, que no tenemos tiempo para conversar con los nuestros. Otro: La comida chatarra, marcar los estragos de estos alimentos. Muchos jóvenes adolescentes, por consumir comida chatarra; preservantes, harta sal, azúcar, pura química; están con sobrepeso. Comen veneno. Es triste ver a una joven madre de familia comprando para la lonchera escolar de su niño una botella de gaseosa, un chocolate que no es chocolate, un queque industrial. Acá, en la Amazonía, tenemos frutas en cantidad. En una de las escenas se debe graficar que es preferible hacer jugos o ensaladas de frutas. Beber agua de cebada. Hasta esta escena la obra marcha regular. Pero, desde el punto de vista de actuación y dirección está muy lineal, la acción se diluye porque el tema principal cae por una constante monotonía. La obra teatral debe de tener un inicio, desarrollo, clímax y desenlace. Por la monotonía, el público en cada apagón aplaudía pensando que la obra acababa. Este altibajo es por lo flojo que se encuentra la obra en relación con la dramaturgia y dirección. Los actores no tienen de dónde agarrarse. Las escenas de las marchas, es repetitiva, se debe de crear variedad en los eslogan, con diferentes intenciones y sonidos. Cada órgano debe de reclamar según su dolencia. El hígado es un personaje rico en matices, puede ser belicoso, renegón, agresivo contra todo lo tóxico. Le pueden decir: -¡No hagas bilis! -. El corazón, jugar con la presión, alta o baja, según la ocasión. El pulmón, ahogándose por tanto tabaco, smog. El estómago, luchar contra el estreñimiento, gastritis, gases.

Bonita la escena cuando la protagonista come sal, azúcar, grasas y consume licor. Se va poniendo mal. Los órganos igual van convulsionando. Evitar que el personaje que personifica la vida sana, el bienestar, utilice plásticos, agua embotellada, esa agua es tóxica, lejos de nutrientes y el plástico es veneno, además contamina el ambiente.

Teatro no es solo sinónimo de actuación es mucho más amplio. Es un equipo donde todos los factores se apoyan por una causa: El espectáculo. Unidos en el esfuerzo: Actor, director, asistente de dirección, escenógrafo, utilero, maquillador, telonero, caja, corresponsal de prensa y propaganda, mesa de crítica, fotógrafo.

Puedo decir que las Muestras nos han dejado un legado. La camaradería, el compañerismo, la enseñanza, la ayuda mutua, el consejo, la fraternidad. Últimamente, lo que vemos es la burocratización. Eso es lo que no debe de existir. Recuperemos el trato humano. Mantener el compañerismo y respeto. En una actividad cultural fuera de Lima,  hice teatro, cuentacuento; leí mis poemas, crónicas, narrativas. Un grupito de jóvenes se fastidió. -En todas sales tú –me dijeron. -En vez de criticarme acérquense, conversen, pregunten; critiquen mi puesta en escena. Soy actor. Director, profesor, productor, utilero, caja, paso el sombrero. Algo no les gustó, cuestionen. Así aprendemos todos. Tenemos que aprovechar el intercambio de ideas -.

Bertolt Brecht, director alemán, en su Breviario de Estética Teatral, como primer punto, nos dice: El teatro debe de divertir. Segundo punto, tiene que entretener y tener un sustento social. El teatro no va a cambiar al mundo pero dentro del  entretenimiento debe de tener un mensaje que nos haga reflexionar como seres humanos. Yo utilizo la risa, la ironía, para llegar al tema  sociocultural.

Vuestro trabajo es de principiantes. Todos, cuando empezamos en el teatro somos una meollo de nervios, inseguros, nos dan vueltas mil preguntas. Ahora me voy atrever a leer unas líneas de mi libro El Oro de Cajamarca, dice así: -“Yo, Nicolás León de adolescente divagaba en contradicciones, ser o no ser, tomar la decisión para ser artista escénico, actor, no fue fácil, tenía dificultad para hablar, tartamudeaba, seseaba, leyendo era una desgracia por la dislexia, sigo siendo lento para memorizar los textos,  me cuesta trabajo, se me hace difícil declamar un poema, pero con la práctica ensayos y perseverancia, lo hago”… se dieron cuenta, con mis dificultades aprendí a superar mis errores, y ustedes que tienen el don del buen decir de la palabra, del desplazamiento, de la expresividad; no pueden flojear. No se den por vencidos.

Para terminar os digo: «La base fundamental del teatro es el actor y la palabra»

*La segunda función se presentó el día sábado 28 en el mismo Auditorio UNAAA, el director y actores corrigieron errores, la función salió mucho mejor.

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS. Mesa de Crítica

XV MUESTRA REGIÓN ORIENTE. MUCHIK TEATRO

MIÉRCOLES 25 OCTUBRE DE 2023

GRUPO: MUCHIK TEATRO ASOCIACIÓN CULTURAL

OBRA: “PIRIN PIN PIN Y SUS HISTORIAS RECARGADAS”

DIRECCIÓN: LUIS ALBERTO SÁNCHEZ NIÑO


Luis Alberto Sánchez Niño y Nicolás Daniel León Cadenillas


Mi amistad con Luis Alberto Sánchez Niño; actor, director, titiritero; empieza vía Facebook, exclusivamente virtual. Pero, su nombre y calidad profesional lo tengo grabado con tinta indeleble desde la XVI Muestra de Teatro Peruano – Yurimaguas 1994, donde fue pilar indiscutible de la organización en la mencionada Muestra, donde no se escatimaron esfuerzos para brindar apoyo a los artistas. Incluso costearon los pasajes aéreos a los grupos participantes. Dicha Muestra fue un éxito. Además, según las palabras de Tomás Temoche, director del grupo Yawar, el Motín salió fortalecido. Sánchez Niño es egresado de la Escuela Nacional de Arte Dramático de Trujillo, especialidad actuación. Fundador del grupo Kjenko, taller de teatro (1978). Su currículo es extenso: Actor, director, docente. Brinda talleres, cursos, seminarios, conferencias; asesoramiento en cultura y proyectos. Actualmente cuenta con un proyecto cultural "Teatro Experimental Amazónico –TEA”. Desde 1996 es un trotamundos que nos representa en cada país de América llevando su arte en festivales, encuentros, coloquios. Es conocido en EEUU (Nueva York y otras), México, Centro América; de Colombia hasta Chile (Islas de Chiloe). Nuestro encuentro presencial, el abrazo fraterno, se dio en la XXIX MNTP Arequipa 2022 donde coincidimos en muchos puntos de vista tantos artísticos como sociales.

Viendo el trabajo de ayer de Luis Alberto Sánchez Niño, más conocido como Muchik, me trae recuerdos de mi profesor de títeres Felipe Rivas Mendo. Rivas Mendo, un gran titiritero, también gran docente, con una pequeña mochila y algunos muñecos viajó, hace muchos años, por todo el territorio nacional. Después de mucho tiempo, yo comencé a viajar por el Perú llevando teatro social e histórico. Lo que quiero resaltar es que en cada pueblito remoto donde no había llegado Cristo, encontraba grupitos de jóvenes titiriteros. Les preguntaba -¿Dónde han aprendido a manipular títeres? -. Siempre me respondían lo mismo -En el colegio, llegó un titiritero, aprendimos viendo las funciones -. El itinerante artista titiritero era Felipe Rivas Mendo. Quien años después; marzo 2019; donó sus libros especializados en el teatro de títeres a la Biblioteca España de las Artes, ubicado en el Centro Cultural de San Marcos –CCSM. Es un ejemplo a seguir. Muchas veces, el artista de la casa es incomprendido, y ni bien se va al purgatorio, la viuda o la amiga por despecho o desconocimiento, vende todas las creatividades al peso, por kilos, al cachinero. Yo lo experimenté “en carne propia” en mi primer viaje a Europa vendieron hasta mis calcetines con huecos. No sé si Felipe Rivas Mendo ha donado sus títeres, muñecos, marionetas. Consultaremos.

Felicito a Luis Alberto, Muchik, aplaudo la encomiable labor que realiza desde muchos años. Un secreto, yo también fui titiritero. En Praga, Checoslovaquia, los futuros titiriteros primero estudian actuación después diseño, construcción y manejo de los muñecos. En el Teatro de Muñecos de Praga tuve la suerte de convivir con alumnos titiriteros y de ser espectador de muchas y diferentes obras de muñecos (títeres, marionetas y otros). En Lima trabajé en un espectáculo mixto de títeres, teatro y mimo. Yo interpretaba al Payaso Jefe de Pista (Maestro de ceremonias), cuando yo hacía mutis, aparecía en el teatrín de títeres un muñeco igualito a mi personaje, yo lo manipulaba. Bonita experiencia. En la Muestra de Teatro Peruano, Iquitos 1980, organizado por el grupo Urcututo, con la dirección de Manuel Luna, Pedro Vargas, Marina Díaz. Los Grillos presentamos "Que Sucedió en Pasos” de César Vega Herrera, los protagonistas una joven pareja de titiriteros. La actriz Mary Palma y yo. Fue la oportunidad de lucirme como actor y titiritero, interesante, dos artes en la misma obra. El actor tiene que practicar: títeres, danza, esgrima, baile, mimo; dibujo, pintura. Nunca se sabe a quién vamos a representar.

Regresando a las aventuras de “Pirin Pin Pin y sus historias recargadas”. Felicito al maestro titiritero, actor Sánchez Niño, excelente profesional. Reconocido y aplaudido por estos lares de la Amazonía. La obra Pirin Pin Pin, la conozco, tuve el honor de verla el año pasado en el emblemático colegio Mons. Jáuregui, acompañado de unos cuatrocientos o más niños de primaria, además hice las veces de fotógrafo. Participé con los niños en el festejo y complicidad con Pirin Pin Pin, un carismático guiñol, para que le gane al personaje antagónico. Gracias a ese dime y direte entre el titiritero y público la obra camina. El personaje el malo “el Cólera” se gana el rechazo de todos los niños y es buen síntoma que el espectáculo funciona. Me divertí como niño. Ayer también nos divertimos. El Cólera, decimos, es un mal antiguo, pero por asociación de ideas, puede ser dengue, tifus, covid. La obra enseña la prevención e higiene para los niños. Buen trabajo estimado colega Luis Alberto “Muchik”.

La segunda obra “La increible y triste historia de la hermosa bailarina Dina Tina Coquetina y el malvado viejo marionetero don Eloy Joi Joi Nitanyacu” lo sentí como para adultos. Y como adultos nos comportamos, fríos o ariscos. De todos modos el titiritero nos demostró su destreza, oficio, carisma. Felicitaciones Muchik. Yo quiero hacer un mea culpa. Abandoné; colgué los chimpunes; los títeres, el mimo, el teatro para niños; porque esos trajines culturales son muy exigentes. Sus cánones implican un compromiso férreo en educación y principios. Dije basta y volví a mi redil, al teatro para adultos que para mi es más fácil porque utilizo mi método sui generis de barrio popular. Para terminar repito el pedido del profesor Roger Rumrill, que ya es hora, Luis Alberto, que todos tus trabajos vayan a un libro; tus cuentos, historias, obras, crónicas; basta ya de tenerlos en papelitos, en Word, en la memoria, la memoria es frágil. El libro sería un monumento a tu gran trayectoria en el mundo de la Amazonía. Sabemos que eres trujillano de La Libertad e hijo putativo de Yurimaguas. Felicitaciones y muchas gracias mí querido Muchik. Abrazo.

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS. Mesa de Crítica

UN RUFIÁN MUERTO. NDLeón

UN RUFIÁN MUERTO. NDLeón



UN RUFIÁN MUERTO
Un colega me llamó la atención por reenviar un volante virtual con unas simples líneas del escritor argentino Borges. —¡A los muertos se le respeta! —me increpó. Repliqué —¡A los vivos con mayor razón, S/930 soles de mierda, más de setenta muertos, miles de heridos; servicios caros; alimentos por las nubes, y te rasgas las vestiduras por uno de tus compinches que te mantiene al hambre. Tú eres sueldo mínimo de planillón. Despierta, sácate las legañas de los ojos! —.
—“Un rufián muerto sigue siendo un rufián. Y un cobarde muerto no es un valiente. La muerte no beneficia tanto.” Jorge Luis Borges
Murió Hernando Guerra—García Campos (a) Nano Guerra, político, voz e imagen de la organización criminal Fuerza Popular. “Murió al no ser atendido a tiempo en el centro de salud de Punta de Bombón en la provincia de Islay, ya que en el lugar no había ningún médico por la noche”. “Llegó muerto al Hospital II Manuel de Torres Núñez de Mollendo—EsSalud”. Este padrastro de la patria qué hacía por esos lares arequipeños. ¿Veraneando, negocios turbios, estaba representando a su bancada de Lima o a La Resistencia, practicando promiscuidades? Los medios mermeleros solo dicen a voz en cuello que fue un “infarto al miocardio”, “patología”, “descompensación”. Los de a pie, los miles de miles, de los míseros S/930.00 “mucho dinero para el populorum”, queremos saber más, que se investigue por qué el infarto. ¿Puede ser por consumo de alcohol, exceso de poder, drogas, PBC, morfina, rapé, cocaína u otra cochinada de exportación en avión presidencial? En el Perú miles mueren en los hospitales en las mismas condiciones que hoy le tocó a este héroe de la corrupción; no atención médica, no medicinas, no instrumentales, no profesionales de la salud, no reivindicaciones al empleado sanitario, no hospitales. “Es mucha plata”. No nos alegramos de su muerte, nos hubiera gustado que se hubiera mantenido vivo, postrado, en un hospital donde se atienden a los desahuciados, a los que van a morir en los pasadizos, morir en las puerta de los nosocomios, donde escasea todo. Todo. Algunos dicen: “Probó una cucharada de su propia medicina”. Una columna editorial manifiesta: “El sorpresivo fallecimiento del congresista ha evidenciado la grave situación que se encuentra las postas médicas en las zonas alejadas”. Gran novedad. La grave situación de salud no solo se encuentra en las zonas alejadas, también en Lima Metropolitana y en capitales de provincias y departamentos. Claro, en una clínica particular todo hubiera sido muy distinto. Pero así es el karma, los designios de la justicia celestial. Que sirva de ejemplo para los que mantienen en vilo al ciudadano que vota por un Perú mejor, sin corrupción, por una promesa “siempre incumplida”.
Firma: Los Pedro Pueblo, Juan Obreros; Meche Canasta Básica, Lucha Ambulante, y otros.
NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS
Lima, 2023

JOSÉ LUIS CHILAVERT, EJEMPLO. NDLeón

JOSÉ LUIS CHILAVERT, EJEMPLO. NDLeón



JOSÉ LUIS CHILAVERT, EJEMPLO
«El mejor lenguaje inclusivo es que todo niño desayunE, almuercE, meriendE, cenE y estudiE. Y cuando sea grande que trabajE». CHILAVERT

Esta cita del gran Chilavert, no es gratuita. Tiene un fondo social, político, sobretodo humano. Por ese motivo pegué el volante virtual en mi muro Facebook. Sabemos que políticamente en una oportunidad, José Luis Chilavert, se subió a la ola de la derecha libertaria y postuló a la presidencia de Paraguay. Pero como hijo de Juan Pueblo y luchador social ve la pobreza de sus conciudadanos. Que muchos gobernantes en esta parte del continente miran al costado para no opinar nada sobre el hambre y abandono inminente a su pueblo.
Por estar a favor de la premisa del señor Chilavert recibo críticas de jóvenes de la actual izquierda zambullida en la somnífera burbuja de los años 70’ marxista, leninista, stalinista, trotskista, moscovita; maoísta, pekinés, pro-chino, etc. Por otro lado ante tanta machaca que soy comunista, rojo, violentista, puedo decir que por mis opiniones y acciones, yo soy cuasi anarquista. Distanciado de los partidos políticos de izquierda o centro izquierda. Pero, como artista popular mi entorno es socio cultural libre pensador. Equivocado o no. Derecha, jamás.
—«Este tipo toda su vida fue un matón. No es ningún ejemplo. Ni siquiera tiene estudios. ¿Qué trabaje? El hombre está aquí en la tierra para disfrutar, no para ser explotado por otro hombre». «Colocar de ejemplo a este sujeto sobre el lenguaje inclusivo es un chiste poco feliz». «¿El mejor lenguaje inclusivo? Allí denota su machismo reaccionario, el lenguaje inclusivo es ciencia, es parte de la evolución, por culpa de ustedes el Perú es un país de ignorantes».
—¿Oye, has jugado futbol profesional o de joven nunca has ido detrás de una pelota en tu barrio? ¿Conoces a José Luis Chilavert fuera de la cancha, personalmente, has hablado con él o solo por verlo en el arco defendiendo a su selección o equipo de fútbol haces esa triste afirmación? «El hombre está aquí en la tierra para disfrutar» ni que estuviéramos en el paraíso. Chistoso je, je. «Trabajarás con el sudor de tu frente» ¿Te suena familiar? ¿Qué nos dice Carlos Marx sobre el trabajo? «Marx dice que el trabajo es una actividad específica del individuo donde puede expresar su humanidad. Esta materialización del ‘ser humano’ mediante el trabajo cobra vida en un producto que es externo al individuo, es creado por él y al mismo tiempo el propio hombre sufre modificaciones en su constitución», Wikipedia. Muchos trabajan la tierra, en artesanía, artes y no son explotados. Son dueños de su alma, acciones y decisiones. Sin jefes. Infórmate antes de opinar. El señor Chilavert es un ciudadano ejemplar en Paraguay. Averigua.
A propósito sobre Chilavert te
ngo una anécdota  que la leí en una revista, equis años, en Paraguay. Justo por un paseo a la misión Jesuítica de Santísima Trinidad del Paraná. Por ese motivo siempre me felicito haber viajado por recónditos rincones. En cada viaje uno aprende alguito. Tuve la suerte de leer una primicia periodística sobre Chilavert. La nota describía que de la noche a la mañana un egregio catedrático historiador universitario, ilustre paraguayo; algo así como nuestro José maría Arguedas; cayó repentinamente enfermo. El maestro fue trasladado a una clínica, chequeado y como resultado monetario el costo era una barbaridad. Súbitamente y muy anónimo apareció un cheque lleno de miles de dólares. El tratamiento fue un éxito. El enfermo se recuperó. El saldo se canceló. El profesor volvió a sus obligaciones universitarias sin saber quién había sido su ángel custodio. Era una incógnita de muchas tramas. Hasta que salió el destape. Un periodista dio con el insigne benefactor. El ángel guardián había sido uno de los más grandes deportistas del fútbol profesional mundial. Caracterizado por su guapeza, vehemencia, brusquedad, pero también se lo recuerda por pelear por justos reclamos de los jugadores ante los dirigentes: El ángel había sido el señor José Luis Chilavert, otrora deportista corajudo, bronquero y con inmensa vergüenza deportiva.
Chilavert en una entrevista manifestó que su deseo era que el secreto nunca hubiera salido a la luz.
Y según la chismografía hay muchas más anécdotas de este paladín paraguayo.

*José Luis Félix Chilavert González es un exfutbolista paraguayo. Es conocido por ser el segundo portero más goleador de todos los tiempos. Chilavert también ha sido reconocido como el sexto mejor portero del siglo XX según la IFFHS y segundo Mejor Portero Sudamericano del Siglo XX. Wikipedia

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS
Lima, 2023 

BOTERO, DEP, MAESTRO. NDLeón

BOTERO, DEP, MAESTRO. NDLeón



BOTERO, DEP, MAESTRO
“Ha muerto Fernando Botero, quizás el artista colombiano más importante de todos los tiempos. Descanse en Paz, Maestro".
El 15 de septiembre murió Botero, aparecieron opinólogos de arte cuestionando su gran producción, entre ellos, un estudioso de “perúmanta” comentó, en su página Facebook, que han “sobrevalorado” al gran artista plástico; pintor, escultor, dibujante figurativo colombiano: Fernando Botero Angulo. Pregunto ¿Quién es él desde el punto de vista artístico del pincel, espátula, cincel, para decir tamaña pachotada?. “Para gustos y colores no han escrito los autores”. Acá transcribo su sesuda opinión:
- “De lejos uno de los artistas más sobrevalora -dos de la región. Escultor y pintor de objetos reconocibles sobredimensionados. De hombres y mujeres con sobrepeso no pasó, ese fue todo su universo pictórico y ahí se quedó hasta el aburrimiento… ¿Se aventuró por otras formas además de esa? Repetitivo hasta el cansancio y por ende de creatividad limitada”.
¿SOBREVALORADO? Yo vi una gran exposición de Fernando Botero en el Museo Kunsthalle Würth de la bella ciudad de Schwäbisch Hall, Alemania, y el público, revistas especializadas, salían expresando muy buena crítica, comentario. Sus cuadros sobre la represión, tortura; pocos conocidos; es una mirada a los países de Latinoamérica. Pregunto: ¿Quién o quienes han sobrevalorado a Botero?

Fernando Botero. ‘El más universal de los artistas colombianos’
.

Los pintores, conocidos o en el anonimato, tienen su sello, su personalidad, su característica. Por ejemplo, El Greco “sus figuras son exageradamente alargadas, delgadas y con grandes paños flotando a su alrededor”. Rubens “modelos exuberantes, contrastes de color, de gran riqueza cromática y los juegos de luces y sombras”. En Cusco tenemos el arte Mendivil, artesanos del siglo XXI, “reconocidos por su arte en la confección de vírgenes, santos y arcabuceros, quienes presentan el rostro sereno y el cuello alargado, el cual forma parte de un legado familiar”.
Por mi parte, no todos los poemas de César Vallejo me gustan o no los entiendo; con Arguedas se me complica la vida con su mundo andino; muchas obras de Picasso, pintura y cerámica, no me llaman la atención, etc. Pero ¿Por qué no me gusta tal o cual trabajo de un autor reconocido a nivel internacional voy a ser irrespetuoso decir que lo han sobrevalorado?
En el Perú tenemos muchos críticos gratuitos que en el fondo del mar son artistas frustrados.
Maestro, Fernando Botero, que la tierra te sea leve.
*Fotografía: Nicolás León, artista escénico, en la entrada del Museo Kunsthalle Würth.
NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS
Lima, 2023.

FRANCISCO IZQUIERDO RÍOS

 FRANCISCO IZQUIERDO RÍOS



FRANCISCO IZQUIERDO RÍOS fue un escritor, narrador, poeta, educador, funcionario público y maestro docente peruano.

Estoy complacido conmigo mismo por haber tomado la decisión, hoy en la tarde, de asistir al gran homenaje a don Francisco Izquierdo Ríos. Conocí al maestro Izquierdo Ríos en 1975 en la urbanización San José vecina a la urbanización San Joaquín, ambos del distrito de Bellavista. El grupo “Homero, teatro de grillos” tenía su local en Sanjoaco y los actores de los Grillos visitábamos al ilustre vecino Don Francisco, oriundo de Saposoa de San Martín. Nos aconsejaba, contaba sus chistes, sus cuentos selváticos con sus malcriadas “groserías” amazónicas. Nos carcajeábamos de sus ocurrencias acompañados de tacitas de café y galletitas. Recuerdo que Sara Joffré, directora de los grillos, y la prima actriz nacional Aurora Colina lo entrevistaba en cada visita. Sacando provecho al máximo de la sabiduría del maestro. En uno de mis viajes a la selva visité un colegio nacional que lleva su nombre. Me dio bastante alegría. También conocí al pintor Francisco Izquierdo López, su hijo. A nietos y hoy día he conocido al bisnieto de nombre Santiago.
Abrazo fraterno para don Francisco Izquierdo Ríos.
*Fotografía: Pintura del artista plástico Bruno Portuguez.
NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS
Lima, 2023.

GUILLERMO ORREGO ENTREVISTA A NICOLÁS LEÓN

GUILLERMO ORREGO ENTREVISTA A NICOLÁS LEÓN

«Todo arte o voz genial viene del pueblo y va hacia él» César Vallejo



ENTREVISTA AL LEGENDARIO ACTOR PERUANO NICOLÁS LEÓN POR GUILLERMO ORREGO PACHECO (Wauqi prensa popular Perú)
—Con una alegría inmensa nos hemos encontrado con el gran actor nacional Nicolás León. ¿Nicolás, qué haces por el Centro de Lima? Un día previo a la Gran Marcha Nacional.
Salgo de una bonita entrevista con Fr. Ernesto Chambi Cruz OFM director del Museo San Francisco y Catacumbas de Lima, estamos coordinando para octubre una presentación de mi obra de teatro en los claustros franciscanos.
—¿Tu obra: El Oro de Cajamarca, encuentro de Atahualpa y Pizarro?
Sí. Según la crítica la obra tiene su encanto. Es sui generis, definirla como contestataria suena radical. En la XXX Muestra Nacional de Teatro Peruano—2022 que se realizó en Arequipa, la crítica nos fue muy favorable.El dramaturgo Eduardo Valentín director de Barricada Teatro de Huancayo fue quien puso los puntos sobre las íes. Entendió el subtexto irónico. En el teatro la ironía es un arma contundente. Yo me apoyo en las premisas escénicas del profesor italiano Dario Fo, Premio Nobel de Literatura de 1997, visité su teatro en Milán, lo conocí, a su esposa, la gran actriz Franca Rame. Nosotros hemos trabajado la obra El Oro de Cajamarca con una sutil ironía, sarcasmo, de barrio popular. En esta historia hacemos jalones a la actualidad y viceversa, jugamos en un pin pon. El público, opina: — “Han pasado 500 años y seguimos en las mismas condiciones”.
—¿Nicolás, cuantos años de vida artística?
Este año, 2023, cumplo cincuenta años de egresado de la Escuela Nacional de Arte Dramático —ENAD. Ya soy categoría peso pesado.
—Comentabas que has tenido la oportunidad de viajar por Europa. ¿En cuántos países has estado llevando tu manifestación artística?
Viajé como mochilero a los veintiún años de edad. Suerte que no me pasó nada. Viajé en un momento muy difícil, estaba en marcha el Plan Cóndor. Viajé de marzo de 1973 y regresé a finales de agosto del año en curso. De Lima hasta Río de Janeiro. Recorrí el Sur de Perú, atravesé Bolivia, llegué a San Pablo, Río de Janeiro, Belo Horizonte y otras ciudades de Brasil. De Iguazú bajé por Misiones (norte argentino), llegué hasta Salta. De ahí en el tren a las nubes a Antofagasta (Chile). Antofagasta era el cuartel general del golpe contra el gobierno socialista de Salvador Allende. No podía salir, había paro general, de transportistas, comercio, todo. Se notaba el ambiente caldeado, terrible. Suerte que salí sí no estaría fondeado. Llegué a Tacna, Arequipa, Lima. Después de tres semanas se dio el golpe militar del traidor general Augusto Pinochet. Mataron, acribillaron, al presidente Allende. En la actualidad la Cámara de Diputados de Chile declaró a Augusto Pinochet el «gobernante más ‘violento y criminal’ de la historia de Chile». Ese año realicé una gira teatral por el norte peruano y sur de Ecuador con el grupo Mesa de Teatro de Lima. Al año siguiente ‘firmé contrato’ con la Asociación Cultural Homero Teatro de Grillos conocida como Los Grillos, dirigía Sara Joffré, protagonista Aurora Colina, excelente actriz.
—¿Cuánto tiempo estuviste con Los Grillos?
Estuve del ‘75 al ’80. En el año ‘77 con la anuencia y apoyo de Los Grillos gané una beca para estudiar Dirección teatral para teatro para niños en Berlín Este, República Democrática Alemana. Tenía veinte y cinco añitos de edad. En las clases prácticas recibimos el soporte técnico de intérpretes, traductores, directores, escenógrafos, vestuaristas, luminotécnicos y de la señora de la cafetería. Estudié con Ismael Contreras del grupo Abeja y con otros jóvenes latinoamericanos. Vimos ensayos y funciones del Berliner Ensemble, compañía de teatro fundada por el poeta y dramaturgo Bertolt Brecht. Terminó el curso, con una bolsa de viaje del Consejo Británico conocí Londres, sus teatros y museos. Visité: Amsterdam, festivales de teatro. En Bérgamo (Italia) conocí a Jerzy Grotowski, me encontré con Cuatrotablas, viajé 
con ellos como técnico, tres meses y medio, por Estocolmo, Copenhague, Fráncfort, Hannover, París, Milán. Por mi cuenta he viajado por Verona, Venecia, Roma, Vaticano, Viena, Praga, Varsovia, Budapest, Atenas.

—¿Estuviste en España?
De España lo único que conozco es Barcelona. En total he viajado cinco veces a Europa.
—¿Viajas siempre con el arte?
Siempre viajo desde la óptica artística con presentaciones de teatro o de mis libros, vendo libros; leo mis poemas, mis cuentos, crónicas.
—¿Escribes poesía, cuentos, crónicas, tienes libros?
Tengo cinco libros. Dos poemarios urbanos “Amor & desamor de un fulano” y “Desamor de un Mengano”. Una crónica de mochilero “De Chorrillos hasta las playas de Río” Una narrativa teatral “El Oro de Cajamarca” y un libro de cuentos “Cuentos breves para mi nieto”. Se lo dediqué a mi primer nieto.
—¿Tu nieto cuantos años tiene?
Mi nietito Piero Angelo tiene veinte añitos. Le dediqué el libro cuando tenía ocho años. Su mamá le prohibió leerlo porque no es un cuento para niños. Es la historia del abuelo que cuenta su pendenciera vida hasta convertirse en un abuelo chocho. Narra sus estudios escolares, el barrio, la pelota, el choreo, las trompeaderas, todo. Mi nieta Mariajose va cumplir quince años. Mi nieto Alejandro, ocho años, futbolista, arquero, hincha de Alianza Lima.
—¿Y en tu larga trayectoria cuál es tu anécdota o la obra más importante que hayas interpretado en tus diferentes presentaciones?
—Tengo una obra que hice con Sara Joffré Los Tocadores de Tambor. Esta obra es muy especial. Tiene cuarenta minutos de duración, veinte minutos el protagonista, o sea yo, habla como loro, se desplaya, demagógico, miente, mil cosas, así como el charlatán de Alan García. Hasta que le descubren sus mentiras. Desde ese momento ya no habla, todo comienza a ser gestual, quiere decir una cosa u otra cosa, negar, explicar, no lo dejan hablar. Está mudo, no le salen las palabras. Francamente, esos veinte minutos que el protagonista no habla pero tiene que seguir siendo el protagonista. Me costó un trabajazo, qué terrible. Seguir siendo protagonista sin hablar y estar en el centro del escenario, fue una experiencia bonita, muy particular. Sucedió en el local de Los Grillos, Bellavista, Callao. La otra experiencia que tengo es con la narrativa El oro de Cajamarca (1918) del autor alemán Jakob Wassermann. El autor se basó en el libro de la Historia de la conquista de Perú (1847) del historiador estadounidense William H. Prescott. Prescott también escribió la Historia de la conquista de México (1843). El proyecto lo realicé con Daría Dorothee; actriz, clown, directora alemana del grupo “Fabulina, Teatro y Narración"; como nos casamos, Dorothee firma como Frau León Cadenillas. Entre los dos trabajamos la obra, borramos, salteamos, aumentamos líneas, inventamos. El trabajo fue muy singular. El libreto del cuento histórico difiere cuando está en el escenario. Las presentaciones fueron el alemán y español. Tuvimos éxitos.
—¿Dentro de tu trayectoria artística cuándo te inclinaste por la ironía en tus interpretaciones?
Yo soy irónico, vengo de un barrio popular. De Balcon City de la Rica Viky, La Victoria. —Gente brava —me he criado en una esquina, con bronca, chisme. —Nunca te faltó calle —. Nunca. Después de vivir diez años en Alemania regresé al barrunto en el 2013. Volví a mi ‘corner’, a mis raíces, a escribir mis poemas urbanos, mis crónicas de barrio, reinsertarme en el quehacer escénico con un teatro popular con artistas populares, con una temática y lenguaje que llegue al populorum para que se entretenga. Por eso uso la ironía, el sarcasmo, la burla, la risa. Bertold Brecht en su breviario teatral, aconseja como primer punto: “El teatro debe de entretener, recrear, divertir”. (§ 1 El «Teatro» consiste en producir representaciones vivas de hechos humanos tramados o inventados, con el fin de divertir. Aquí nos referimos al teatro, sea antiguo o moderno. BB). Segundo, después del entretenimiento viene la idea social, el tema, el concepto social. Pero, sí de arranque no entretiene es un panfleto no va a ninguna parte. Mao Tse-Tung, dijo: «Un trabajo artesanal se debe desarrollar y elevarla en arte». Y en eso estamos. Yo no los apoyo desde el punto de vista político. No levanto sus banderas políticas pero si saco la cara por el teatro.
—Tú recoges las diversas manifestaciones políticas, sociales, ideas teatrales para que contribuyan al fortalecimiento del teatro. ¿No solamente artístico sino también social?
Yo hago teatro sociocultural no me aferro a ningún partido político porque quiero ser libre, independiente para poder cuestionar, criticar.
—¿El artista no puede aferrarse a un cuarto de cuatro paredes que no pueda ver de manera integral la realidad?
He apoyado a cuadros políticos, pero a la hora que yo presento mi trabajo y disertación, fórum, a algunos ‘compañeros’ no les gusta mis puntos de vista porque según ellos estoy yendo contra su ‘decálogo’. Mala suerte. Hasta los de izquierda me han dicho ‘topo’. Si hay que cuestionar un tema, yo cuestiono. Sí me equivoco, aprendo.
—Una cosa que hay que subrayar, cuestionar, es que los pretendidos cuadros de un prototipo de un cambio social nuevo, lamentablemente, es un icono de esa realidad pero en el lado artístico desechan el lado cultural, maltratan a los artistas, a los cantautores, a los actores. No tienen esa relación con el arte. ¿Qué podemos hacer, qué podrías decir al respecto?
Se han quedado en los años ’70, ’80, quieren imponer la razón citando frases célebres de Mao, Lenin, Trosky. Que Mao dijo esto, Lenin lo otro, Trosky lo suyo. Parecen evangélicos, siempre están repitiendo una frasesita de los libritos rojos. ¿Y cuándo nosotros? Cuando la realidad peruana, la realidad de Lima. La izquierda está tan partida a cuadritos.
—Dice el dicho, la verdad en la realidad es la práctica social cotidiana. ¿No es cierto?
La derecha se une, esa derecha que es tan extrema, estrecha, bruta, achorada. La izquierda parece un tablero de ajedrez, decenas de cuadritos. Cada quien quiere ser líder. Ahora mismo en las marchas hay un grupo que es Pro—Castillo, otro grupo está contra Castillo, ¿A dónde vamos? Ojalá que la marcha de mañana sea un pretexto para unir fuerzas, para sumar en vez de dividir.
—¿Qué opinas del Amauta cuando se refiere al tema del arte: «La burguesía quiere del artista un arte que corteje y adule su gusto mediocre»?
José Carlos Mariátegui, interesante.
—¿Qué comentarías acerca de eso?
Ese problema viene de la televisión, de los medios. Una alienación terrible, los malos somos nosotros los que reclamamos. Dicen, izquierdosos, violentistas. Se olvidaron que los socialistas lucharon por las ocho horas; por la reivindicación del obrero, de eso no se habla. En los medios se habla de los revoltosos, provincianos, serranos, de los enemigos de la propiedad privada, quema carros. Demonizando a la gente que reclama. No hablan de las minas de propiedad privada que están envenenando los ríos, los campos. Cuando montamos la obra El Oro de Cajamarca nos vimos en la obligación de leer sobre Cajamarca, nos enteramos que, «Cajamarca actualmente es el departamento que registra la mayor incidencia de pobreza extrema del Perú según los datos del Instituto Nacional de Estadísticas e Informática —INEI». Recuerdas el boom del oro. Fujimori presentando el primer kilo de oro. Ahora Cajamarca es un desecho, sus ríos contaminados; sin puquios, ni lagunas, no hay agua potable; los ganados, los animales, se mueren envenenados; el niño desde que está en la barriga de su mamá ya está enfermo. Y no hay hospitales. Cajamarca es uno de los departamentos más pobres a la altura de Huancavelica. Cerro de Pasco, está desapareciendo. Esa es la propiedad privada que defiende la derecha, la que dice que la minería es progreso y no vemos nunca progreso alguno.
—¿Nicolás, qué tienes planeado de aquí para adelante?
Estoy en unos meses sabáticos, estoy preparando una nueva obra teatral. Dentro de mi libro Cuentos breves para mi nieto hay un capítulo Mi Gran Unidad Escolar, ese capítulo lo estamos trabajando para llevarlo al escenario. El tema es el trajinar de un escolar de cuarto de primaria hasta que llega a quinto de secundaria. Yo estudié en la GUE Alfonso Ugarte de San Isidro.
—¡Asu mare! ¡Colegio emblemático de Lima!
—Sí. Ahí estudió Alberto Fujimori…
—Ya malograste la mañana hermano…
Fujimori es promoción 1956, quiso vender el colegio. En Fuerza Popular hay ugartinos que defienden a raja tabla a los Fujimori. Valen un taper… volviendo al tema, yo en el Ugarte me inicié como actor, estuve en cuarto de secundaria en el Club de Teatro Escolar. Nuestro director era el profesor Rumildo Curotto Cruzado. Nadie sabe quién es. Su nombre artístico Alvaro Gonzales, tampoco saben. Conocido en la televisión a nivel nacional como Guayabera Sucia. Famoso en Risas y Salsas. Era muy buen actor dramático, comediante, cantante tenor, era versátil, lo que pasa que por el billete tuvo que entrar a ese programa. Era lo justo y necesario.
—Lo vi caminando por Quilca.
Vivía en el jirón Quilca. Entre el jirón Washington y la avenida Wilson. Llegué de Europa y le hice su homenaje, almuerzo, con los alumnos del club de teatro del colegio, colegas y amigos. Cuántos años. Teníamos diecisiete, dieciocho años cuando nos enseñó el abecedario teatral.
—¿Cuántas vueltas al sol vas dando hermano?
En octubre cumplo setenta y dos años.
—No parece, está usted paradazo.
El alcohol me mantiene. Ja ja.
—¡Estás macerado! ¿Nicolás, tus próximas presentaciones?
Como te decía, estoy en un mes sabático, estamos ensayando una nueva obra de teatro. “Mi Gran Unidad Escolar”. Con la dirección de Juan Arcos, gran mimo, profesor de la ENSAD, hombre de teatro. Ya corregimos el texto. Falta aprender la letra. La asistente de dirección, la poeta Cecilia Vásquez Mejía. En octubre o noviembre estaremos presentando uno de los varios pre—estrenos.
—La verdad que esta entrevista ha sido motivada de manera espontánea pero ahora que estamos conversando quiero comprometerte. Yo vengo de un pueblito que se llama Estrella Simón Bolívar Sector Tres en la Ensenada Puente Piedra, en el mes de agosto cumple cuarenta años de fundación y de lucha porque ellos conquistaron las tierras que hoy viven nuestros hijos. Nosotros llegamos chibolitos, de veinte años más o menos. Ojalá pudieras estar con nosotros esos días.
Coordinamos. Hace más de cuarenta visité Puente Piedra, estaba enamorando a la futura mamá de mis hijos, la actriz Mary Palma, tiene familia en Puente Piedra. Muchos recuerdos y cariños, el tío Octavio Balbuena, la tía, su sazón; sus hijos, el huerto, las vaquitas.
—Nicolas, hermano, un gusto enorme de haberte encontrado en esta mañana donde ha salido el Taita Inti ha premonizar la victoria del día de mañana. Nosotros desde aquí hacemos un llamado unitario de brazos abiertos. Gracias por dedicarnos este tiempo en esta pequeña entrevista, muy ligera y desde aquí un abrazo enorme a todos los hermanos y hermanas que desarrollan la cultura sobre todo cuando está comprometida y es orgánica a los anhelos de nuestro pueblo. Tus palabras de despedida Nicolás.
Muchas gracias, haremos un cronograma para presentarnos en Puente Piedra o en otros lugares donde nos inviten, ya saben la obra de teatro, nos entretiene, divierte, con su tinte social, histórico, cultural. Hasta pronto.
Lima, 18 de julio de 2023