NO ESTERILIZAR. NDLeón

 NO ESTERILIZAR. NDLeón

NO ESTERILIZAR

Después de tres días de bloqueo por parte de facebook escribí una lista de palabras anteponiendo un rotundo “no”. No robar, no mentir, no ociosear, etc. La palabra que causó polémica fue “esterilizar”. Hay muchas palabras que dentro de una connotación tienen diferentes significados. Por ejemplo, “matrimonio”, puede interpretarse como esclavitud, cautiverio, ruina, yugo, aburrimiento, contrato, obligaciones, felicidad, paraíso, dulce hogar, libertad, procreación, vivir en paz. La palabra “esterilizar” también tiene muchos sentimientos encontrados. Algunos tenemos una opinión sesgada por ignorancia, otros por su credo, moral, experiencias, idiosincrasias, ideales, leyes; y un largo etcétera.

En el diccionario de la Real Academia Española encontramos:

-esterilizar. De estéril e -izar. 1. tr. Hacer infecundo y estéril lo que antes no lo era. U. t. c. prnl.

Por lo tanto si nos regimos por nuestras leyes plasmadas en nuestra Constitución, “esterilización” y/o “esterilización forzada”, como ocurrió en nuestro país, este acto es considerado como un crimen de lesa humanidad o un crimen de guerra y un delito grave de violencia sexual.

En el Perú, el ex-presidente Alberto Fujimori (1990-2000) cumple una condena por genocidio y crímenes contra la humanidad por su programa de esterilizaciones efectuado en su gobierno. Se estima que fueron esterilizadas contra su voluntad más de 314 mil mujeres, empleando presión psicológica o presión forzosa.

Para librarnos de todo mal debemos exigir a los gobiernos de turno: educación, instrucción y cultura, erradicar el analfabetismo, bibliotecas y arte en todas sus manifestaciones.

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS

Lima, mayo, 2021.

ADVERTENCIA FACEBOOK de NDLeón

ADVERTENCIA FACEBOOK de NDLeón

ADVERTENCIA FACEBOOK

—¡Una cocina Surge para el que me dice: ¿Quién en su sano juicio postula para ser presidente destruyendo el Perú? —Correcto: ¡La Satánica Sra. KK! —Deje sus datos por Messenger.

—Lo bueno de las elecciones es que son milagrosas: Alberto Fujimori ya sanó, se les fueron todas las enfermedades terminales.

El viernes 23 de abril a las 19:07 hrs, recibí vía facebook una seria advertencia sobre mi lenguaje, me comunican que mi lenguaje incita al odio. No entiendo. Mi estilo de escribir es barrio pero no soy agresivo, mucho menos malcriado. Siempre pido respeto, claro sino respetan me pongo a la altura de mi interlocutor y se me sale el callejón. Bueno, de acá a una buena parte del camino recibo de los intelectuales troles korruptos de la señora KK, insultos, improperios, provocaciones, vejámenes. Sin conocerme me tratan de terruco, comunista, artistucho, frustrado, don nadie, viejo infecto. Respondo con carita feliz. Y todo es una fiesta. Hasta señores de cuello y corbata, devotos de la virgen y del corazón de Jesús, tratan a uno y a otros con palabras de mal gusto, insultan tratando al contrario de idiotas, babosos, imbéciles; maldicen y desean lo peor de las atrocidades hacia mi persona y colegas. ¡Ay, Dios! La últimita vez que me atreví a contestar fue a un comentario de un intelectual pro—fujimorato bastante desagradable, yo con mi ingenio y capacidad respondí usando palabras del individuo que para contrastar las plasmé en mayúsculas:

«EL QUE roba Y LE SACA LA MELA a otros para que no tengan ÉXITOs... Cambia la Constitución para SOLUCIONAR su ESTADO misio de profesor de la agraria. SOLUCIONÓ el futuro de su mafia y compinches. MIENTRAS EL PUEBLO SE QUEDó EN LA POBREZA... ¡¡ASÍ DE SIMPLE!!! ! No al japonés rata! ¡Depredadores!».

Automáticamente Facebook me llamó la atención, no es la primera vez, estoy en la mira. La compañía de Mark Zuckerberg o no entiende el contexto cultural o está arreglada. Sin más ni menos inclina la balanza, aplica a raja tabla «La ley del embudo», ancho para un lado y estrecho para otros y todavía con desfachatez y cuajo Facebook me preguntó si estaba de acuerdo con la advertencia, respondí que no estaba de acuerdo con la decisión. Ahora estoy en ficha, advertido y cualquier palabrita que no les parezca, sueno, me sancionaran por varios días como está ocurriendo con varios colegas que estamos apoyando al profesor rondero, al lápiz y al pizarrón.

Y siguen los problemas, la libertad de opinión, la libertad de expresión, solo es para un bando. Hoy día 26 de abril me doy con la sorpresa que las ilustraciones que pego en mi muro no se pueden visualizar porque el contenido puede resultar delicado. ¿Delicado a quién? En un país que campea la corrupción, delincuencia, robo, hurto agravado, aniquilamientos, electrocutaciones, descuartizamientos, desapariciones, ¿Una foto o una palabra puede ser letal? ¡Ja!

La imagen que no se puede ver a ojo de buen cubero lleva la siguiente cita:

—«COMUNISTA: Persona que quiere vivir mantenida por el Estado, sin aportar mucho al desarrollo del mismo, pero que busca que éste le resuelva todos sus problemas». «Algo así como lo que ha hecho toda la vida KEIKO FUJIMORI».

Ni en Venezuela, ni en Cuba, hay tanta censura como en nuestro democrático país de las maravillas, país del pisco, de la coca, de la KK, del fulbito, de la papa y del seviche: ¡Te amo Perú!

Hoy, martes 27 de abril Facebook cerró mi página hasta nuevo aviso. Solo queda esperar. Paciencia y buen tiempo. Seguiremos en campaña por otros medios. Tanto problema por un delicado lápiz frente a un tractor. 

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS.

Lima, abril, 2021.

PRÓLOGO Y CONTRAPORTADA. II DESAMOR. NDLeón

 PRÓLOGO Y CONTRAPORTADA. II DESAMOR. NDLeón

«II DESAMOR DE UN MENGANO». Muchos lectores están sorprendidos de tanta tristeza y melancolía. Los versos; no son lastimeros, ni pesimistas; están basados en experiencias vividas; asimiladas con los ojitos que ven y el corazón que siente; otras fueron recogidas en el barrio, con el grato y bendito licor de las cantinas, chinganas y bares con aserrín aserrán los maderos de San Juan piden pan no les dan, piden queso les dan hueso. He tratado de llevar la pauta de los antiguos cancioneros de los bardos criollos de valses, pasillos y boleros cantineros. El autor

PRÓLOGO. Nicolás León Cadenillas es a pesar de su formación, actor, poeta y dramaturgo, un hombre de barrio. Tal definición es un estandarte que porta con orgullo. Lo podría definir como un hombre de placeres sencillos. En esa sencillez, y en su manera de decodificar la existencia, se encuentra la fuerza y la verdad de su poética. Muchas veces, confundimos lo complejo con lo complicado. Lo primero a veces viste los ropajes de la simpleza, lo segundo los oropeles de la rimbombancia para ocultar su falta de profundidad y justificar la lejanía con el lector popular. Nicky es el juglar de Balconcillo. Su obra tiene el gusto, el olor y el sabor de aquel Balcón City que eleva, gracias a la magia de su pluma, a la categoría de “lugar literario”. Todas las esquinas (la Oficina y cualquier esquina) tienen la posibilidad de ser sublimadas. Pueden adquirir otra existencia, en un mundo que rescata solo lo mejor de ellas, donde incluso los desamores y los engaños nos toquen suavemente, como una llovizna de verano. Francisco León. Escritor-Editor de Salamanca.

II DESAMOR (POEMARIO URBANO). Son experiencias que el autor plasma transparente y sencilla: ¿el amor platónico, o no?, la ilusión, el deseo, el soñar despierto, la felicidad, el desamor, el desconsuelo, la desilusión, el desconcierto, la resignación, el alejamiento. León, capta (como buen actor) a los de su género de a pie, de calle, coge y coloca frases típicas y tópicas, expresiones y acciones que suelen suceder, insertadas en los versos que el lector va deshojando en este vaivén de poemas. De manera coloquial te cuenta, te habla, te abre el telón de la vida, del artista, del poeta, del actor “La vida del artista es incierta, la vida del actor es locura” Esa soledad hermosa y tan necesaria que lleva consigo y no es entendida ni comprendida “Así nació el poeta urbano de Balcón City de la Rica Vicky”. También apunta a la crítica social sobre las arbitrariedades, los abusos y las desigualdades. Si reclamas te señalan, te vituperan. En “Pandemia II” describe el modo de resistir su confinamiento: “la amada ausente”. Nicolás (Nk) nos atrapa con su humor negro, su franqueza, sus frases directas, al mediocre, al prepotente, al jactancioso, al arrogante, al egocentrista que pululan como un virus en nuestras vidas “Para variar me gusta mandarte a la mierda para que desaparezcas de mi vista” ahuyenta las dos pandemias del hombre: el coronavirus y la ignorancia. Desde Córdoba España, ciudad del Inca Garcilaso de la Vega y Luis de Góngora y Argote, le deseo a Nicolás León Cadenillas muchos éxitos en esta entrega; reafirmando que nuestro amado distrito La Victoria es cuna de poetas, pintores, actores, músicos, escritores. ¡Cuna de artistas! Un saludo literario. Silvia Vidalón, poeta peruana/española, declamadora, pintora, locutora, promotora cultural, ex entrenadora. Licenciada en Educación Física-Ciencias del Deporte –UNMSM.

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS. Lima, 2021.

LECTURA DE OBRAS TEATRALES de NDLeón

LECTURA DE OBRAS TEATRALES de NDLeón

LECTURA DE OBRAS TEATRALES

En los años ‘80 trabajaba en las artes escénicas las veinticuatro horas, era un ente multifuncional, me desenvolvía en todas las especialidades como actor, director, tramoyista, escenógrafo, utilero, vestuarista, jefe de escena, caja, apuntador o pichana. Era el hombre de teatro idóneo para las giras culturales o para los diferentes estilos y géneros. De vez en cuando unos bolos en la televisión y casi siempre en comerciales con diferentes producciones. Participé en casi todos los comerciales que promocionaban cerveza. Fui imagen de Cristal, yo tomo Cristal; Pilsen, toma calidad; Danker, el suave placer de una gran cerveza; Dell’Men, el placer de un hombre; San Juan, el sabor natural de la selva; Pilsen Trujillo, sabor del norte; Cusqueña, lo bueno hecho mejor. Y nos consagramos con el famoso aguardiente Cienfuegos, veneno con sabor a caña. Fueron muy divertidas las experiencias. 

Todo caminaba viento en popa. Un domingo en misa, fiesta de guardar, dedicada al Ángel Custodio, una reconocida productora me llamó para un comercial.

—Señor León ¿Sabe manejar? ¿Tiene brevete?

—Tengo Licencia de Conducir Categoría D Profesional, manejo desde chachicar hasta trailers; también motonetas, taxi motos.

—Bien, es para una marca de automovil, Nissan, camioneta pick up. La paga en quince días, presenta su factura en la oficina central.

La charla fue breve. Pactamos el monto. Filmamos en el valle de Huara en una cosecha de naranjas sin pepas. A los diez días el vídeo fue proyectado en todos los hogares de Lima. Pero, con la sección pagos no coincidía ni de noche ni de día, la coordinación con la recepción no funcionaba, hablar con el contador era la escena más difícil de la obra. Pasaron varias semanas, un mes y la respuesta era la misma.

—Regrese la próxima semana todavía no hay nada.

—Me dijeron, la paga en dos semanas, esto va para tres meses…

—No hay nada señor, regrese la próxima semana.

Semanas tras semanas de larga espera hasta que hablé con el más mas de los pagos. No nos pusimos de acuerdo, me retiré muy fastidiado, mortificado, echando chispas. En la tarde me llamaron para que me acerque a caja, me pagaron en dólares y me acompañaron hasta la puerta.

Desde ese día ninguna otra agencia de publicidad me volvió a llamar; no fue casualidad, no fue el destino, fueron las males artes. La señorita secretaria del SAP*, me dio la señal:

—Señor León, cada vez que doy su nombre a las agencias de publicidad, hay un rechazo. A usted no lo aceptan. ¿Qué ha pasado?

—Me venían meciendo meses de meses, me enojé, discutí con el jefe de la agencia. Ese mismo día en la tarde me pagaron con saña. Me clavaron la cruz en la espalda. Lo presentí. Vetado por cobrar lo justo, por cobrar mi trabajo.

Pasaron muchos almanaques, los diez últimos años los pasé cerca al Rin, en las orillas alemanas. Regresé a Lima. Me reinserté en mi querido Sindicato, ahora SAIP*. De nuevo en la vitrina de las oportunidades. Las tarifas de los bolos habían cambiado de dólares a moneda nacional. De una paga justa a un viático irrisorio. Todo lo que había conseguido el sindicato con lucha y esfuerzo se había ido al agua.

Me wasapearon para un comercial. No les interesaba mi trayectoria, querían un actor tipo y punto. Si no aceptaba tenían en cartera otros nombres de colegas bajo la manga.

—¿Señor León Cadenillas, nos puede enviar dos fotos actuales ahorita mismo?

—Un cinco… ya envié…

—Con el pelo suelto por favor…

—Ahí va…

—¿Señor se podría cortar el pelo?

—¿Cómo es? No me han dicho que voy hacer y cuánto van a pagar. El pelo largo no es gratuito, voy hacer un documental sobre un poeta, si me corto el pelo se posterga la grabación… eso es dinero…

—Okay, no importa.

Hablamos de las condiciones, el trato económico fue de boca, nada escrito, me  ofrecieron un chancay de medio sol más pasaje para el Metropolitano. No da ganas de aceptar pero el hambre y los servicios básicos ahorcan.

Otra experiencia indignante, maltrato por el aparato estatal, le sucedió al actor Nerit Olaya, piurano, egresado de la ENAD*. Olaya tiene años en el oficio como artista profesional. Antes de la peste participó en internacionales encuentros culturales. Se presentó con sus obras en los principales escenarios de la República de Cuba, recibió tres premios y el calor del público de La Habana, Matanzas y Jagüey Grande. Asimismo, representó al Perú en la Semana de Homenaje a Mario Benedetti en las ciudades de Pasos de los Toros y Tacaruembó de la República Oriental del Uruguay, siendo su trabajo catalogado como el mejor performance del encuentro. Un peruano dando cátedra en tierras extrañas. Maravilloso. Pero, acá en la tres veces coronada ciudad de los reyes, Lima, la burocracia estatal desconoce, invisibiliza al artista nacional. A Nerit Olaya lo insultaron ofreciéndole una constancia en papel bond A4 por su participación.

—Hola Nerit. Espero que estés bien amigo. Quería invitarte a una lectura dramatizada para el día miércoles 5 de mayo a las 3:00 p.m. Por la plataforma de Facebook Live de Lima Educación…

—Cuéntame...

—Para leer un fragmento de la obra Los Justos del escritor francés Albert Camus. Cada miércoles se lee un fragmento…

—¿Sólo fragmento?

—Sí, el tiempo no alcanza para leer todo el libreto. Se escoge una parte interesante de la obra. Esto sale en vivo. Tendríamos que realizar un ensayo previo, podría ser el lunes 3 de mayo a las 8:00 p.m.

—¿Hay otra opción para el ensayo?

—Podríamos un sábado o domingo por la tarde o noche…

—Mejor.

—Ya dime que horario entre estos dos días podrás…

—Sábado o domingo, disponibilidad total.

—Ok, entonces déjame coordinar con el otro actor y te aviso mi querido Nerit…

—No me has dicho las condiciones.

—¿Qué? ¡Ah! Bueno, es una invitación que se realiza y luego podemos conversar sobre el texto. Se entrega una constancia de participación, no hay un pago.

—¿Quién organiza? ¿Quién es el organizador?

—Te cuento. Yo estoy gestionando este espacio invitando a los amigos para poder leer fragmentos de obras teatrales, actualmente trabajo en la Municipalidad de Lima y he visto la posibilidad de poder hacer esta actividad…

—A expensas de los artistas… ¿A ti te paga la Municipalidad?

—Ok, Nerit no quería incomodarte, disculpa, gracias.

No dieron más explicaciones al maestro Nerit Olaya Guerrero, lo increíble es que un funcionario de la cúpula «cultural» de la Municipalidad Metropolitana de Lima solicite colaboración graciosa, sin paga, ni viáticos, nada. En este momento de crisis, cuando el artista está siendo asesinado por el Covid19 Coronavirus y desatendido por el MINCUL*, estos burócratas solicitan al artista intérprete participación en los eventos que organiza el Concejo de Lima a cambio de un papel bond A4. Este acto es un insulto al artista nacional.

«Crónica basada en acontecimientos reales y sucesos inspirados en la realidad».

*SAP —Sindicato de Actores del Perú.

*SAIP —Sindicato de Artistas Intérpretes del Perú.

*ENAD —Escuela Nacional de Arte Dramático.

*MINCUL —Ministerio de Cultura.

Fotografías: Obras: «Cristobao, Cristóforo, Cristobal». «La Tregua». «Como en las películas».

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS

Lima, 2021.

VOTO POR VERO de NDLeón

VOTO POR VERO de NDLeón

VOTO POR VERO

Meses atrás publiqué en mi portada Facebook dos avisos dirigidos a la comunidad cibernauta para que los estrechos mentales se autoeliminen. Gente que no comparte ideales, metas y sueños mejor es tenerlos a la distancia. Pero no se dan por aludidos, siguen enquistados como «amigos». ¡Hipócritas, dejen libre el camino de paz para hombres de buena voluntad! Qué tal flema, se enojan cuando hablo de justicia, decencia, misericordia y sinceridad. Ahora que estamos en la efervescencia de la campaña electorera sufren con mis puntos de vista de libre pensador. Nos encontramos en un callejón sin salida. A estas alturas del partido votaré por Vero, marcaré las tres casillas de Juntos por el Perú.

—¡Pero la Verónica Mendoza es comunista! ¡Asistió a mítines y conferencias de la hoz y del martillo!

—Alcor Noque, tú bien sabes mi posición de clase, sabes también que yo visitaba a los presos políticos de Castro Castro, iba por amistad; y dentro de esos presos políticos hay inocentes. He acompañado, por respeto al barrio, la procesión del Señor de los Milagros de La Victoria y soy agnóstico. Te chismeo que en esa hermandad no todos son santos, hay muchos pecadores. Tú y esos pecadores apoyan a Porky. No jodas. He caminado contigo de un sitio para otro, no tenemos el mismo ideal político, ni religioso, ni somos hinchas del mismo equipo de futbol. ¿Me entiendes? Puedo estar en círculos diferentes como invitado pero mi ideología es otra. Estas repitiendo como papanatas todo lo que la prensa mermelera, corrupta, amarillenta, dice en sus portadas. Documéntate, tienes que ir a las fuentes.

-López Aliaga dona una gran cantidad de sus riquezas a los pobres, busca las entrevistas y sus labores al prójimo que hace desde hace mucho tiempo.

-Desde hace mucho tiempo, años, Porky López Aliaga le debe millones a la SUNAT, eso es corrupción. Opera al mismo estilo de las transnacionales deudoras, judicializa sus deudas para que prescriban y no pagar nada. Le hace un perro muerto al estado peruano. Porky es un misógino, autoritario, matón, mitómano, y si habla con la virgen inmaculada es un esquizofrénico de marras. En el evangelio de San Mateo en ningún versículo dice que el hombre rico tiene que donar un cincuenta por ciento de sus riquezas. Jesús dijo al ricachón, o sea al candidato de Renovación Popular, que vendiera todo lo que tiene y que lo repartiera a los pobres. López Aliaga prefirió candidatear para hurtar con la bendición del señor y de la virgen santísima. Tienes que leer las sagradas escrituras. Acuérdate del maldito de Cipriani, del fujimorato, de los gobiernos de Alan García, enemigos del pueblo. ¡Haz Memoria! Te dejas arrastrar por la derecha prepotente, bruta, achorada, mística religiosa.  Apoyar a los «Porkys», López Aliaga, De Soto, Keiko Fujimori es estar coludido con la corrupción. El Papa Francisco, dijo: —«A la gente la empobrecen para luego voten por quienes los hundieron en la pobreza» —. Sí no entiendes al Papa, eres un papanatas.

—Si gana Verónica estaremos como Venezuela, Cuba…

—No. Venezuela y Cuba tienen sus problemas con el bloqueo de EEUU. Es otra realidad. ¿Y si gana la derecha seremos primer mundo como Alemania? Con la derecha seguiremos siendo los mismos misios de siempre, tercermundista. Hay que optar por el Cambio, al menos debemos de hacer el intento. No al continuismo político.

Termino transcribiendo las líneas de mi promoción AU—69 Julio Cano: —«Pese a la historia del mal y a la banalidad del mal, los peruanos no debemos caer en el pesimismo. No debemos renunciar a la lucha y a la esperanza. Las elecciones del 11 de Abril deben ser la ocasión para enderezar nuestra historia torcida y abrir un camino nuevo a la vida digna, a la justicia, a la libertad, al progreso y a una realización plena como nación y como personas» —.

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS

Lima, 10 de marzo de 2021.

REFLEXIÓN DE SEMANA SANTA de NDLe

REFLEXIÓN DE SEMANA SANTA de NDLeón

REFLEXIÓN DE SEMANA SANTA

Todos sabemos que el Nazareno caminó de la mano con el pueblo

Final del formulario

Semana Santa, tiempo de amor, perdón y reflexión.

En mi juventud y entorno era sinónimo de excursión, 

campamento, playa, chicharra y alcohol.

Ahora con cuarentena obligatoria, peino mis canas mirando

el sol a cuadritos, sentado sobre cuatro ladrillos 

con un diario que desinforma. Horroriza. 

Semana Santa, mirando cuatro paredes, rejas,

silencio, tv basura, encierro, veneno, chatarra,

 diarios arrastrados,

amarillos, patéticos, vendidos al mejor postor. 

Periodismo inoperante. Mermeleros.

¿Días de dolor, pasión, amor al Salvador? ¡Mierda!

Semana Santa, dolor, partieron amigos en el bendito

jueves santo. César, Dimas y José. El viernes murió Jesús, 

también se marcharon al paraíso, Lolo y la Ruperta.

Se fueron a la otra en pleno sábado de gloria. 

El fulano, el mengano y el zutano.

Murieron notables colegas en el día de la resurrección.

Ambos tocayos, Jorge y el otro Jorge.

¿Resignación?

¡A la mierda! ¡Tres veces mierda!

Semana Santa es esperanza. ¿Para quién?

Faltan reales para el mercado, para el oxígeno.

Para la luz, agua, medicinas, camas, pasajes.

¿Persignarse, para qué? No hay nada que agradecer, 

ni al gobierno, ni al altísimo.

Basta de padecer. Basta de dolor.

El hambre y la pobreza se ha multiplicado.

Los ricos, ricos y más ricos.

Pobres de alma y espíritu, de cobres y alimentos,

desposeídos, malditos, miserables, infieles. Indignados.

Populorum, populus. 

 Tenemos la última palabra en el quehacer político.

Solo nos queda unirnos.

¡Unámonos como hermanos para la gloria terrenal!

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS

Lima, abril, 2021.

ETIQUETA SOCIAL de NDLeón

ETIQUETA SOCIAL de NDLeón

Nicolàs Leòn. Fotografìa: Adriân Gonzalez

ETIQUETA SOCIAL

De niño mamita cocinaba y nadie preguntaba nada. Nos servían los platazos de sopa hirviendo con sus verduras y carne con hueso y nervios y nadie se quejaba. Venía el almuerzo, algunas veces en platos hondos, y teníamos que terminarlo todo. Pobre el que decía, miau, estaba frito, achicharrado con la mirada fulminante de mamita. Así aprendimos a comer hasta lo que no nos gustaba. El ejemplo nos sirvió para los años futuros, crecimos macucones, duros de roer, sanos, fuertes y hermosos. Recuerdo que los papás a fin de mes nos llevaban a comer pollo a la brasa, con las manos, al final de la merienda un tazón de agua tibia con rodajas de limón para lavarnos los diez dedos. Los picarones también con los dedos. Los anticuchos y choncholíes con el palito puntiagudo. De niños casi siempre solo utilizábamos la cuchara para el almuerzo y la cena.

En los años difíciles de los ’70 cuando se desestabilizo la economía en la casa, mamita se las ingeniaba para que no falté nunca el plato de comida de cada día.

Mi primera salida de casa fue como mochilero por Suramérica, ahí comí de todo, nunca me quejé de la comida típica de los pueblos recorridos, al contrario, mis respetos. En mis viajes de trotamundos a la hora del bitute aprendí a comer de carretilla en carretilla, otras veces comí en los mercados unas ricas viandas. En Arequipa, por ejemplo, en el segundo piso del Mercado San Camilo una excelente variedad de platos típicos a precios populares; en el Cuzco a unas siete cuadras de la plaza principal un mercado pobrecito, pero con una comida para chuparse los dedos. Y así en ruta comiendo a la de dios cuando había, muchas veces por falta de sencillo tres días seguidos metía diente al más baratito de los platillos. Por mamita mi alimentación fue a base de menestras, una que otra fritura. De mayor aprendí a comer sopa seca con su carapulcra cañetana y chinchana, ambas un manjar, unas delicias del arte culinario. Más mayor aprendí a saborear yogures, ensaladas de verduras, otras veces mezcladas con manzanita y naranja para variar.

De párvulo aprendí a cocinar con la sazón de mamita. Luego con el sabor de callejón victoriano. Al final en mis viajes y giras de teatro me gradué cocinando con las recetas teatrales es decir improvisando con lo que había. ¡Ay, mama mía! Cuando me casé si me quejé, la doña desconocía lo que era la cocina de cada día, ella era ajena al fogón, sartenes y ollas. Muy lejos de la papa a la huancaína, papa a la diabla o al arroz a la cubana.

Ya recorrido, con medio siglo encima, llegó un día que pasé una prueba de fuego de etiqueta social en una ceremonia de mantel largo. Se casaba el hijo de un comerciante internacional que por vicisitudes de la vida nos conocimos en el extranjero. Llegué al hotel, bonito y lujoso, cinco estrellas, acompañado de mi hija, experta en organización de eventos y de bodas. Los padres de los novios nos recibieron con una cortesía de élite. Todo era selecto, los invitados, los amigos, familiares y los licores. Corría un excelente champagne francés y unos bocaditos con polvillo de trufa. Un amigo en común era el testigo del novio. Sonó la campanilla. Hora de acercarse a la gran mesa. Nos sentamos, al frente tenía un juego de cubiertos de plata de todo tamaño y modelo. Tenedores para carne blanca y roja, para ensalada y postre. Cuchillo con punta, romo, chicos y grandes, uno chiquitito para la mantequilla. Cucharas. Miré escéptico, en mi cerebro se me formó un laberinto. Miré a mi hija que la tenía a mi izquierda. Mi hijita sonrió, me dijo: —No te preocupes, tú, mírame —. Detrás de los cubiertos tenía una hilera de copas, grandes, gordas, flacas y delgaditas. Mi hijita me advirtió —La copota es para servirse el agua, no confundir —. Todo estaba delicadamente adornado. El toque final una amplia decorativa y hermosa servilleta de tela. Me acordé que de joven casi siempre me limpiaba con el mantel. El padre de la novia pronunció unas palabras de gratitud por los buenos regalos. Aparecieron los mozos con las botellas de vino. Se hizo el brindis. Llegó la entrada en un platito pequeño, lo pusieron sobre un plato grande, una interesante obra de arte, era como una lasagna, según mi hija era una variedad de lasagnette. Mi hija cogió un tipo de cuchillo y su par tenedor, cortó el cuadrado en tres partes iguales, dio vueltitas con el tenedor a la primera capa y se lo llevó a la boca, fácil. Yo igual seguí el ritual. Miraba con el rabillo del ojo y actuaba con estampa. Siguió una ensalada, aparte su aliño, vinagreta y otros menjunjes. Y así fue en cada plato, interactuando y no perdiendo de vista a mi hija como hacia la servidera. Con el vino fue igual procedimiento. Cuando acabó la cena, miré a mi hijita, sonreímos, fue mi cómplice para que yo realice mi mejor presentación en la degustación del gourmet del garzón.

NICOLÀS DANIEL LEÒN CADENILLAS

Lima, 2021.

ERNESTO RAÉZ, un señor profesor. NDLeón

ERNESTO RAÉZ, un señor profesor. NDLeón

 Malco Oliveros, Nicolás León, el profesor Ernesto Ráez.  
Fotografía de septiembre de 2016 en Miraflores.

 

ERNESTO RAÉZ, un señor profesor.

Conocí al profesor Ernesto Raéz Mendiola cuando llegué con las justas al segundo año de la especialidad actuación en la INSAD – La Cabaña – yo era uno de esos alumnos que, super concentrado, anotaba todo en mi cuadernito de bitácora, y no era para menos, al lado tenía unos dotados de la actuación, alumnos A1 como Ana Correa, Cremilda Vela, Lucho Ramírez, Ricardo Santa Cruz, Malco Oliveros, Julio Osterloh, Juan Rodríguez, Hugo Beas, Leoncio Zamora, Manuel Petit, Gloria Acuña, América Badajoz, Lucy Ruiz, Norka Moya, Silvia Araya, Karla Límaco; por los años me estoy olvidando de varios. Cuando el profe Raéz entraba a la clase iluminaba el salón, era una biblioteca andante. Respondía nuestras preguntas, inquietudes, con sapiencia y conocimiento de causa. Por algo era actor y director. Y nosotros lo teníamos como profesor. Era un gran honor. Ese año, 1972, trabajamos bajo su coordinación general la obra de César Vega Herrera Un Muchacho llamado Tim, obra que representa el mundo sórdido y criminal del hijo del capitalismo, cuyo protagonista fue Raúl Grandes, alumno del tercer año. Fue una bonita e ilustrativa experiencia, toda la escuela participó en todos las especialidades teatrales. Fue genial.

También, y esto es historia, me acuerdo de las sesudas oportunidades de conversa, sobre todo las opiniones y conceptos de lo que se trataba de la creación del famoso director polaco Jerzy Grotowski. El profe Raéz había leído todos los libros y revistas de Grotowski y de su Teatro Pobre. En 1973 egresé de la ENAD. Trabajé en varios grupos como profesional, el profe Ráez siempre con su palabra de aliento nos alentaba a seguir la brega cultural. En 1977 participé en el Encuentro Internacional sobre Teatro en Grupo en la ciudad de Bérgamo, Italia, evento patrocinado por la UNESCO, conocí en persona a Grotowski, visité su Teatro Laboratorio en la localidad de Breslavia – Wroclaw, Polonia, vi su obra Apocalypsis cum Figuris. Por fin entendí la voluminosa teoría, practica y técnica del actor del Teatro Pobre. Jerzy me dio el libreto que lastimosamente lo perdí en Italia en una noche de bacanales con Dionisio. 

Cuando regresé a Lima en el ‘78, previa cita en la cafetería de la ENAD, con el profesor Raéz intercambiamos nuestras experiencias salomónicas referente a Grotowski y de su Teatro Pobre; hablamos de su alumno predilecto de Jerzy, el italiano Eugenio Barba director del Odín Teatro y de la obra Come! And the Day will be Ours. Después de la charla, me sentí su coleguita como él solía decirnos a los egresados de la Escuela Nacional de Arte Dramático. 

Maestro, Ernesto Bernardo Ráez Mendiola, abrazo. Sit tibi terra levis.

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS

Lima, marzo, 2021.

MANUEL LUNA, DEP. NDLeón

MANUEL LUNA, DEP. NDLeón

Nicolás León, Manuel Luna y Fernando Fernández en el Teatro Municipal de Lima esperando el tercer timbre del sueño teatral Cao(s) - Visiones de la Dama Moche. Lima, oct, 2013.

MANUEL LUNA, DEP

Nos estamos yendo en cada estreno, en cada tercera timbrada.

¡Mierda, mierda, mierda! ¡Qué se te rompa una pata!

Tenías mucho que decir, que contar, que reír,

caracho, lo planeado se fue al agua, sin ti va a ser diferente.

Tenía camufladas dos botellitas de macerado

de Uvachado y 7 Raíces para recordar los años '80

cuando nos conocimos en Iquitos,

VII Muestra de Teatro Peruano en plazas, calles, galpón y escenario.

Diluvio en Tamshiyacu, ida y vuelta en peque-peque.

En Lima, ensayos, obligaciones, tareas, 

no nos dejaban chismear a nuestra sancha.

Mi querido Manuel Luna, profesor, amigo, colega, que la tierra te sea leve. DEP.

NICOLAS DANIEL LEÓN CADENILLAS

Lima, marzo, 2021.

GÓMEZ GONZÁLEZ, el poetastro de NDLeón

GÓMEZ GONZÁLEZ, el poetastro de NDLeón

GÓMEZ GONZÁLEZ, el poetastro.                                                   

Rosalía Quinn vía WhatsApp me invitó a una feria de libros, poesía y narrativa en los suburbios de Puerto de Palos N.E. un viaje de dos horas y media en microbús. Dije que no. La dama insistió. Perdí. Puse tres condiciones: pasajes, refrigerio y por lo menos más de tres cuartos de hora de tiempo reglamentario para exponer mi hoja de vida, presentar mis libros, poemas y cuentos; declamar, recitar, leer y de despedida unos diez minutos de teatro de mi unipersonal «NotecuelguesdemiwifiCTM». La respuesta de la bella dama fue afirmativa.

—Non preoccuparti mio caro attore. Tenlo por seguro. Por el momento no hay nada, el municipio no tiene caja chica. Estoy en conversaciones con mi jefe.

—¡Viáticos, agua mineral, almuerzo, postre, pasajes… es lo mínimo! No te estoy cobrando. Las municipalidades tienen plata para todo menos para la cultura. En mi barrio se realizó una feria de libros, a medio día pasaron unas hojas para que los participantes firmen. Dijeron que era para solicitar el menú. Falso. Nunca llegó nada, ni un vaso con agua. Después me enteré que habían puesto cincuenta soles de gasto por participante, el jefe de cultura y allegados se levantaron el billete. El artista jodido, asaltado, le roban su tiempo y su arte.

—Acá es distinto. El alcalde es de palabra, la comuna lo quiere… es compañero.

—Esos son peores, aumentados y corregidos…

—¡Es hayista! Honrado, como su guía y jefe… confía en mí, te doy mi palabra. ¡Yo no soy compañera por si acaso! Pero si sé distinguir entre el bien y el mal.

Llegué a la feria a las nueve de la mañana como estaba programado. La anfitriona puntual. Sola. Ningún personal del concejo, los pocos que éramos ordenamos nuestro stand. Escogimos uno de cuatro mesas. Tres jóvenes de la zona y yo. Los stands eran de diferentes tamaños, modelos y colores. En el centro del parque habían acondicionado el auditorio. Después de treinta minutos llegaron unos conocidos poetas de la calle de la cerveza y licores. Nos presentaron. Uno de ellos fue designado como nuestro coordinador de todos nuestros pasos, antes y después de las presentaciones.

—Les presento al poeta Gómez González, él es el encargado de esta área, cualquier cosa con él por favor.

—¿La gente sabe que hay una feria hoy día? —pregunté —Carajo, ningún sapo merodeando, no han hecho publicidad, estamos hasta las huevas…

A las once en punto, la primera lectura de dos poemas de veinte versos cada una. El auditorio vacío, fomenté la colaboración, pedí a los colegas y empleados que nos sentáramos en la platea como público, aplaudiendo. A las doce meridianos los empleados se marcharon al almuerzo. A las dos de la tarde aparecieron una docena de veteranos de la palabra escrita. Entre ellos un profesor octogenario, exigió presentarse lo más pronto posible para regresar inmediato a su casita. Detrás de ellos llegó un contingente de público, jóvenes de un instituto. Gómez González alcanzó el micro al profesor longevo, algunos lo conocíamos por sus incendiarios discursos; pensé —Ojalá no la cague —. El profesor dio inicio a su disertación como un ejemplar activista, fue tomando confianza y se le fue saliendo el marxismo, leninismo, engelsismo, espinosismo y todas las arengas anárquicas de los años treinta. Diez minutos y el público juvenil tragó saliva, uno a uno se salió de la platea, se dirigieron a los kioscos de las ventas de libros. El profe sin querer espantó al público, quedaron tres empleados en babas. Gómez González le indicó que sigan sentaditos. Terminó la exposición, el profesor se retiró por el mismo caminito que había llegado. En la esquina del parque tomó una moto taxi, se perdió hasta el día de hoy. De nuevo a jalar público. Llegaron grupos de familia. Gómez González invitó al siguiente poeta a la mesa de honor. El artista muy bien al terno, con chaleco, encorbatado; maletín de cuero y gafas de intelectual. Se acomodó frente al micro. Lo presentaron con bombos y platillos —Con ustedes el poeta de los versos amorosos de amor tradicional del Oriente Medio —al presentador le arrancharon el micro. —Buenas tardes, antes que poeta soy abogado de profesión y catedrático de universidá. He llegado aquí porque me han invitado. Mi primer poema lleva por título «La amorosa pareja de amor de Ali Baba» —. El público hizo tétrico silencio. El artista con voz engolada paporreteo las primeras líneas, conforme leía menos se le entendía, el contenido no sobresalía. Era una verborrea terrible, incomprensible de nunca acabar. Y cuando acabó media platea se retiró. El segundo poema fue más corto, con odas al cristo crucificado y negación al amor físico porque es pecado. Igual que el primer poema requetemalo. Cuando acabó la tortura de la santa escritura los colegas aplaudimos. Algunas fotos y chao. Siguieron pasando más poetas y más escritores. Todos alegres, todos contentos con sus diez minutos de fama. Fotos, saludos y felicitación. Les tocó el turno a los jóvenes de la zona. Algunos muy buenos, otros interesantes, la mayoría con nota diez.

Llegó la noche, prendieron los focos, el adjunto poeta Gómez González, me preguntó mi nombre para presentarme. Sonreí en modo victoriano. Cuando me dirigía a la mesa llegó una delegación de damas, todas bonitas y muy bien vestiditas, todas igualitas. Era un grupo de música vernacular. La jefa una conocidísima cantante, reivindicadora de la justicia social. Con la sonrisa oreja a oreja, mismo figureti me presenté, saludé al lindo público y entre broma y broma, doble sentido hablé de mi profesión; actor; de mi barrio, de mis habilidades en el arte culinario y de mis viajes.

—Todas estas experiencias me sirvieron para escribir mis tres libros… a veinte soles cada uno, tres por cincuenta —.

Confiado con el tiempo llevaba la charla al compás del simpático público. Todos muy atentos y concentrados de las barbaridades que decía. Eran cómplices de mis malcriadeces. Mi léxico de barrio victoriano con connotaciones del antiguo castellano culto, era apreciado como una mixtura de seviche de carretilla con presentación de Gourmet Cordon Bleu. Los jóvenes del stand seguían mis locuras. Saqué bajo la manga un archivo de mi último poemario.

—Este escrito es un poemario inédito que recién ha pasado el proceso de corrección de estilo. Se los voy a leer. Me disculpan, algunos poemas los voy a saltear porque son muy colorados, subidos de tono, no quiero ofender con una vulgar grosería —.

El público aplaudió, entendí la aceptación. La señora artista directora opinó: — Lee todo—. El poeta adjunto Gómez González comenzó a hacerme señas y muecas para que pare. No le di importancia. Yo me despachaba a mi gusto. Improvisaba, declamaba, leía con mi estilo de actor de barrio populoso. Con la voz bien colocada. Con perfecto fraseo. Los poemas tóxicos los dramaticé. Leí los poemas lisurientos. De las carcajadas de las señoritas brotaron lágrimas de risa de nunca acabar. Volví a ofrecer mis libros a precios populares. De nuevo el poeta adjunto Gómez González jodía y requetejodía, quería que finiquite la presentación. Miré la hora, estaba dentro de mi tiempo permitido. Llegó el momento del cierre, el actor juglar, o sea yo, se despediría con un fragmento de su unipersonal «NotecuelguesdemiwifiCTM». Gómez González insistió que terminara mi performance. Con fastidio di por terminada mi presentación. Miré a todos lados buscando a la colega que me había invitado. No se encontraba presente. Vendí treinta libros, los autografíe; fotos a granel, grupales e individuales y sobre todo fotitos con la señora cantante directora de la danza y música. El público se retiró. Me dirigí al chinchoso adjunto Gómez González.

—¿Oye… ya estas contento… ahora quien viene?

—No, todavía no llega, pero ya está por llegar…

—¿Entonces por qué mierda me has interrumpido la presentación? ¿Qué chucha se te cruzó por tu cabeza hueca? El público estaba contento, divirtiéndose, me faltaba actuar, diez minutos de actuación eso era todo, yo soy actor… ¡Idiota!

—¡Pero te has pasado, eres el único que ha hecho más de media hora? ¿Qué más querías?

—¡Yo tenía un trato, viatico y hora… además no había otro expositor… nadie más… cojudazo! ¡Hubieras esperado hasta que llegara otro poeta! ¡Cabeza hueca! La sala estaba llena, mira… ¡Nadie!...

Los aparecidos de Virgilio, Dionisio, Brecht, Joffré, Bukowski, Sade… me dijeron al oído. —«El peor enemigo de un artista es otro artista… pero este otro es desleal y mediocre, contamina … a eso se llama envidia… sigue de largo sin mirar atrás» —.

Sonreí, y caminé al paradero, no nos dieron ni agua, me fui directo a mi barrio a tomar unos cuantos tragos con mis musas, duendes, libros, apuntes y borradores…

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS.

Lima, 2016.