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NICOLÁS LEÓN —EL ENCUENTRO

NICOLÁS LEÓN EL ENCUENTRO

"Cristobao, Cristóforo, Cristobal"
Versión libre de "Cataro-Colón"
Lima, junio, 1991


NICOLÁS LEÓN EL ENCUENTRO

Nicolás Daniel León Cadenillas, actor, director, dramaturgo. Nació en octubre de 1951 en Lima —Perú. Egresó de la Escuela Nacional de Arte Dramático ENAD como «Actor profesional». Formación que complementó con una beca de la Asociación Internacional de Teatro para la Infancia y la Juventud ASSITEJ para seguir una Capacitación y Especialización en Dirección de Teatro para Niños y Jóvenes, en el Teatro de la Amistad de Berlín Este; República Democrática Alemana RDA; donde, también, participó como observador en los ensayos del Berliner Ensemble de Bertold Brecht. En Milán visitó al Premio Nobel de Literatura de 1997, actor y escritor, Dario Fo y Franca Rame en su teatro «Collettivo Teatrale la Comune». Compartió un curso de perfeccionamiento en Dramaturgia. Conoció a Jerzy Grotowski, el maestro polaco lo invitó a su «Teatro Laboratorio» en Wroclaw, Polonia, donde vio ensayos de los actores y en acción al actor Ryszard Cieslak en la obra «Apocalypsis cum figuris».

León Cadenillas es un artista itinerante, ha llevado sus trabajos por el territorio peruano y por el extranjero. Protagonista de obras de teatro de diversos géneros y diferentes autores. Desde farsas medievales recogidas de tradiciones populares como la obra "Farsa y Justicia del Corregidor" de Alejandro Casona, dramaturgo y maestro español de la generación del 27; hasta obras históricas de contenido sociocultural. Nicolás León por los años noventa protagonizó "Cataro-Colón. o versos de arte menor por un varón ilustre", obra literaria del dramaturgo español Alberto Miralles que trata sobre la figura de Cristóbal Colón.

El 2013, fundó el Colectivo Teatro y Literatura BAL VIC. Actor, director y dramaturgo de la narrativa teatral "El Oro de Cajamarca, El Encuentro de Atahualpa y Pizarro". Trabajo unipersonal. Basada en el encuentro de los reinos, el Imperio Hispánico (Imperio Español) y el Imperio del Tahuantinsuyo (Imperio Incaico), que se enfrentaron en el siglo XVI, cuando los españoles, liderados por el capitán general Francisco Pizarro, conquistaron el poderoso Imperio Inca de Atahualpa, a pesar de su fortaleza y organización. 

"El encuentro entre Atahualpa y Francisco Pizarro en Cajamarca fue un choque social, político y militar que resultó en la caída del Imperio Inca, debido a la superioridad tecnológica y militar española, la emboscada, la captura de Atahualpa, y el uso de tácticas de guerra psicológica. Los españoles explotaron las tensiones internas del imperio, como la guerra civil entre Atahualpa y Huáscar, y el debilitamiento inca tras la captura de su líder".

"Nicolás León, es un hombre de teatro, con un sentido épico; pero al mismo tiempo humorístico, cómico, vivo, con racionalidad histórica. Divierte, recrea, rescata y difunde la historia. Nos cuenta una historia más vital, más cercana a la realidad, y nos hace ver que muchas de las cosas que han sucedido todavía están presentes y están creciendo aquí. En ese aspecto, obra, actor y dramaturgo, nos envuelve en este teatro histórico que, en calles, plazas y auditorios, nos cuenta "el cuento" de la historia que nos han contado oficialmente, y más bien, la puesta en escena, lo trastoca".

Además, su crónica, el libro: “El Oro de Cajamarca, el encuentro de Atahualpa y Pizarro” nos plasma su experiencia del montaje de la obra.

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS

Lima, martes 30 de septiembre de 2025

SÓLO FÚTBOL. NDLeón

SÓLO FÚTBOL. NDLeón


SÓLO FÚTBOL
Me sacaron del Grupo WhatsApp Deportivo "SÓLO FÚTBOL". Porque dije: "El Único Grande dio Vergüenza, no es Internacional como el Club Cienciano" (Copa Sudamericana 2003 y Recopa Sudamericana 2004). Los extremistas católicos del grupo me desearon la muerte. Los respetuosos me agredieron con insultos como idiota, imbécil, estúpido. En general el grupillo de intolerantes, pidieron al cielo. ¡Elimínenlo del grupo! Y el cordero de dios (a) Enrique La Torre. El administrador. Me eliminó. 🙂 Mi raciocinio liberal de libre pensador ofende su política, su fútbol y su credo. A proposito de credo. 'El maestro Roberto Challe, D.T. de Alianza Lima FC (2005) veía que los jugadores íntimos se persignaban como locos ante la imagen del Señor de los Milagros, les dijo: ¡Muchachos, entrenar el doble porque diosito no ayuda a los cojudos que no entrenan!'. 
El fútbol es entretenimiento, si te transformas en un fanático de pacotilla eres un pobre diablo. Y punto. No hay discusión. ¡No se necesita VAR para juzgar. Se necesita corrupción para ganar! Los equipos nacionales juegan en la mediocridad. El IPD, FPF, Ministerio de Educación, trotan en la corrupción.

—La verdad es esta:
*En la Liga 1 2025: A la U nunca le expulsan jugadores, nunca le cobran penal en contra y el VAR los favorece.
*En la Copa Libertadores: A la U le expulsan un jugador, le cobran un penal en contra y el VAR es justo e imparcial.
*Conclusión: En la Copa Conmebol Libertadores no pintan: La Policía Nacional del Perú -PNP, Agustín Lozano, la Comisión Nacional de Árbitros -CONAR, los tocapitos, congresistas, ministros, ni el VAR.

"Yo, Niky León, he trabajado en deporte, recreación y cultura. Soy actor victoriano del distrito La Victoria . Soy calle. Soy libre de estupideces, nada de cuadriculado, ni mentecato, menos monaguillo. Conozco al Cristo Moreno Señor de los Milagros, a Nuestra Señora de Las Victorias. Conocí a Nuestra Señora de París, a la Virgen de las Nieves de Yurimaguas; a la Virgencita María de Tumay; 
el Vaticano con sus cardenales en el infierno conocido como el Averno".



NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS
Lima, 14 de agosto de 2025

EL TUERTO de NDLeón

EL TUERTO de NDLeón

Nicolás León como Diego de Almagro


EL TUERTO

—¿Hermano, dónde estás? Hay una chamba para ti, un personaje español. El casting es por el Llauca. Por el troca. Te envío número del director...

Soportaba, estoico, un triste mes sabático, gris, sin primaveras. Sonaba insistentemente el teléfono de la sala. Respondí de mala gana. Aturdido y abrumado por los meses de para por no hacer nada relacionado a mi profesión. Me animé a asistir al susodicho casting. De paso me encontraba con una facha de poeta hippie de Quilca y Camaná; sin afeitar, pelo crecido, arrugas de soberbias trasnochadas, pupilas sin luz en las miradas.

Me entrevisté con el director. Me pidió mi curriculum vitae. Respondí, seguro. 

Entre a mi Facebook y vea toda mi vida. Soy actor profesional; distrital, provincial, nacional e internacional

Pasaron un par minutos. El director continuó con la entrevista:

¿Sabe galopar bien a caballo?

 ¡Si!

Muy bien, tu personaje será Diego de Almagro. No es mucho, pero es un personaje vital. Mucha energía. La paga es tanto.

Bien ¿El contrato? Eso de trabajar sin contrato en una michica de nunca acabar.

Estamos haciendo el contrato para los protagonistas. El lunes a las 10:00 de la mañana en la agencia de transporte "Rolex&Bamba". Viajará el grupo de "españoles". El actor que interpreta al Inca Atahualpa es un actor con experiencia en Bollywood, y el actor que hace de Francisco Pizarro es un español de España. 

Viajamos, quince horas, hasta un hermoso valle ubicado en el sur de Cajamarca. Era el plató de las escenas a caballo. Me entregaron el guion cinematográfico. Las primeras escenas de mi personaje, según el guion, eran contrapicados, picadas y primeros planos. Llegó el momento de la grabación. En el último momento me entregaron las armas; daga, espada; un parche y una breve explicación:

—Diego de Almagro es el tuerto de la película...

—Lo sé. Conozco la historia de la conquista. Diego de Almagro en la primera expedición, enero de 1525, perdió un ojo por el impacto de una flecha en la batalla de Punta Quemada en el sur del Cauca, actual Colombia

Me colocaron el parche en el ojo izquierdo. Me tomaron varias fotos para la publicidad. Me sentía cómodo en la silla de montar. El caballo era dócil, tranquilo, amigable. Se presentó un gran problema. El ojo donde llevaba el parche era mi ojo bueno. Conocedor de la historia, en las crónicas sobre Diego de Almagro, no señala que ojo era el ojo malogrado. Cambié el parche de pirata a mi ojo miope, con astigmatismo, y de yapa, con catarata. Empezó la grabación, trotamos a paso lento por los riachuelos, por las faldas de los cerros y altas peñas en las alturas. En primeros planos unas cuantas líneas del texto.

¡Alto! ¡Mirad, ahí, de frente en el horizonte, llegamos! ¡Cajamarca! ¡Vamos! ¡Eea! —.

El propietario del alazán, el caballo que yo montaba, cabalgaba a mi diestra por seguridad, cualquier contratiempo, el maestro estaba ahí para sofocar los peligros.

Conforme pasaba la grabación. Veía incoherencias. De cuando en cuando metía mi cuchara sobre el guion. Históricamente no estaba correcto. Tenía errores garrafales, imperdonables. No me escucharon. Me di por vencido. No insistí. Seguí trabajando según las órdenes del director. 

"Los españoles" en Cajamarca


El asistente del director de cámara, después de un mes de trabajo, observó que llevé en las grabaciones el parche en el otro ojo. Repliqué.

—No hay problema, el parche está en el ojo correcto. Ustedes han filmado a Atahualpa con la borla real en la cabeza cuando lo están ejecutando en el garrote en la pena de muerte. ¡La historia reafirma que, en la captura de Atahualpa, un soldado le arrebató la borla de oro, en la gran plaza de Cajamarca!

Nuestro asesor histórico es infalible, no puede haberse equivocado...

—¡Caídos del palto! Justos, comenzando por el director, pagan por pecadores. Todos somos culpables del Caos y Caída del Imperio Incaico de Atahualpa 3D 

En Lima todo volvió a la calma, el adelanto de la paga no fue buena, muchas promesas y nada concreto. Nunca se firmaron los contratos. Todo quedará en el recuerdo. Siguen editando la película... por los siglos de los siglos, amen.

Escena Pena de Muerte:
Atahualpa en el garrote vil lleva puesta la mascaipaicha


*Diego de Almagro fue un conquistador, gobernador y descubridor de Chile. Nació en 1480 en la provincia de Ciudad Real (Castilla) España. Participó en la conquista del Perú, en 1525, Almagro perdió un ojo luchando contra los nativos, se le empezó a llamar “el tuerto”. Se enfrentó con Hernando Pizarro en la batalla de las Salinas. Fue derrotado, hecho prisionero y llevado a Cuzco donde fue ejecutado el 8 de julio de 1538.

*La mascapaicha consiste en una borla de fina lana roja con incrustaciones de hilos de oro y plumas del ave corequenque.

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS

Lima, 2025


TREN Y TRENES. NDLeón

TREN Y TRENES. NDLeón

Estação Ferroviária de Corumbá, Brasil


TREN Y TRENES
Todos los medios hablan del tren donado por la empresa estadounidense ferroviaria Caltrain a la Municipalidad de Lima. Los contrarios al Municipio dicen a todo pulmón: —¡Es una Porkyría, una farsa, pura chatarra, obsoleto, contaminante! —los aliados a la corrupción, exclaman: —¡Es un gran salto a la modernidad!
Traté de dar mi sincera opinión. Me respondieron:
—¿Tú qué sabes de trenes? ¡Ningún comunista ha traído nada bueno para el Perú!
—Respeta. Yo colaboré con el doctor Alfonso Barrantes Lingán. El único alcalde honesto de la Municipalidad Metropolitana de Lima...
—¡Porky López Aliaga, presidente!
—¿Dime las diferencias entre un ferrocarril, un tren, una locomotora y vagones?
—Es lo mismo. ¡Porky presidente!
Mi quedé en silencio. No hay diálogo. Como explicar al vecino que sus gritos son manotazos de ahogado; que mis puntos socioeconómico políticos se orientan para esclarecer el proyecto ferroviario financieramente sospechoso de corrupción. La visión parametrada, sesgada, más los gritos, no dan la razón. El fanatismo ciega hasta a los más diplomados. Qué hacer ante tanta imbecilidad de mi colega máster y doctor universitario de Renovación Popular.
Con paciencia y buen humor demuestro que he viajado en trenes a lo largo y ancho de países hermanos de buena voluntad. Recopilaré la respuesta idónea para este marrano insolente que piensa que tiene la verdad. Cuando nací, 1951, hasta 1966, los limeños se movilizaban en tranvía. Y viajábamos a Huancayo en tren. Éramos felices. Después por capricho de nuestros políticos de turno eliminaron el servicio de tranvías, nos enfrascaron en un caos automotriz. También, se desentendieron de los trenes del territorio nacional.
En viajes aéreos, tengo ciento de horas de vuelo; también tengo horas de viajes en tren y por carretera, miles de horas. Viajar en tren es un fantástico espectáculo que me regocija. Conozco estaciones ferroviarias a lo largo y ancho del Perú y alrededores.
En junio de 1970, a bordo de Aerolíneas Peruanas S.A. (APSA) fui con mi señor padre a la ciudad de Cusco, paseamos y turisteamos por los parque arqueológicos de la zona (Sacsayhuaman, Pisac, Ollantaytambo, Chinchero, Tipón y Pikillaqta, etc). Visitamos Machu Picchu, un placentero viaje en tren desde Cusco hasta Ollantaytambo y luego a Aguas Calientes, ida y vuelta. Vimos en la explanada de Sacsayhuaman la escenificación del Inti Raymi y en el Hotel de Turistas, TeVe B/N, la definición del Campeonato FIFA México 70, Brasil 4—1 Italia. En esos años el servicio ferroviario cusqueño no era un asalto a mano armada como ocurre en la actualidad con la nueva gerencia de corruptela.
En 1973, en modo de mochilero cultural, haciendo "autostop", Lima —Arequipa. Desde la Ciudad Blanca hasta Puno en tren, doce horas de viaje, llegué congelado por el infernal frío de las ciudades del altiplano, Juliaca y Puno (3,830 msnm). Participé en encuentros culturales, bien abrigado. Desde La Paz tirando dedo hasta Cochabamba. Hice transbordo en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra con el Rápido Oriental, famoso tren boliviano que recorre 600 kilómetros bajo una temperatura promedio de 40°, más conocido como el Tren de la Muerte; famoso por su malos augurios y muertes; que une las ciudades bolivianas de Santa Cruz y Puerto Quijarro con la ciudad de Corumbá (Brasil). En la Estación Ferroviaria de Corumbá, haciendo hora, dormí encima de un vagón de carga lleno de costalillos de estiércol; fue un viajecito bastante largo con la Red Ferroviaria Federal S.A. (RFFSA) hasta São Paulo. Atravesé Mato Grosso Do Sul nos consumió una terrible humedad y un intenso calor. Llegando a la Estación da Luz, de ahí con mochila a la espalda llegué a la Praça da República, corazón de São Paulo donde me perdí en excesos de arte, música, teatro y cachaça. Viví un par de meses en la residencia de la Universidad de São Paulo —USP, ubicada en Butantã, en plena construcción de la línea del Metro: Jabaquara con Vila Mariana, hoy denominada Línea 1—Azul. En São Paulo conocí el Teatro de Arena, Teatro del Oprimido, de Augusto Boal; entre otras maravillas paulistas. Me la pasé mochileando por las ciudades de Río de Janeiro, Belo Horizonte, Ouro Pretto, Curitiva hasta Foz do Iguaçu pasé a Misiones (Argentina). En Posadas me regalaron un pasaje en autobús hasta Salta La Linda. Después de varias semanas entre San Miguel de Tucumán a Salta, opté por viajar de Salta hasta Antofagasta (Chile) en el Tren a la Nubes a 4.220 msnm, haciendo una parada forzada en la Estación Ferroviaria de Tolar Grande.
En 1974, como actor profesional, viajé en el Ferrocarril Central, Lima —Huancayo, desde la Estación Desamparados en el Cercado de Lima hasta la Estación Huancayo, 332 kilómetros de recorrido, alcanzando el punto más alto en el túnel Galera a 4.781 msnm. Doce horas de viaje. Me acuerdo de la gran bronca que tuve con unos profesores de artes marciales, me defendí con una banquita de madera a lo Jackie Chan y corrí hasta el hotel a cien por hora.
En 1977, con una beca bajo el brazo, viajé a Alemania, llegué al Aeropuerto de Fráncfort del Meno y no me quedó otro camino para llegar a mi destino que tomar tren hasta la Estación Jardín Zoológico de Berlín Oeste. Gasté el cincuenta por ciento de mi bolsa de viaje que solo consistía en setenta dólares. Después de mis estudios de Dirección Teatral para Teatro para Niños y Jóvenes en el Teatro de la Amistad y veedor del Berliner Ensemble en Berlín Este en la República Democrática Alemana, se presentó la oportunidad de viajar a diferentes ciudades de Alemania: Leipzig, Teatro Mundo Joven; Múnich, Museo Alemán; Reutlingen, Parque del Pueblo; Hannover; Augsburgo, casa de Bertolt Brecht; Friburgo; Bonn, casa de Ludwig van Beethoven; etc. Además a Países Bajos, 
Rotterdam, puerto comercial, crucé en barco el Mar del Norte hasta el puerto Harwich, Reino Unido, otra vez en tren a la Estación Liverpool, Londres, curso de iluminación teatral en The Strand Electric; Holanda, Festival de los Tontos; Utrecht. Italia, Bérgamo, Coloquio de Teatro del Tercer Mundo; Milán, encuentro con Dario Fo, Teatro de La Scala, Duomo; Verona, el balcón de Romeo y Julieta; Venecia, Plaza de San Marcos; Roma, encuentro con Julian Beck. El Vaticano, encuentro con el ecónomo franciscano Rubén Lobatón. Checoslovaquia, Praga, taller de títeres; Francia, París, la Cartoucherie, espacio cultural. Austria, Viena, visa para Varsovia. Polonia (De Viena a Varsovia viajé en el último tren de la noche para ir durmiendo. No dormí nada. Tuve de compañeros de recámara a unos jóvenes polacos que regresaban a sus pueblos. Conversaban, cantaban, silbaban entre copetines de vodka y cabanossi, Llegamos a nuestro destino a las 6:00 A.M. Desayuno obrero, una cerveza con un soberbio pan con salchicha Frankfurt. Curso Mimo de Calle). Dinamarca, Copenhague, la Sirenita, La Ópera, el barrio Christiania; Suecia, Estocolmo, obra de teatro Encuentro con los 4Tablas. Todo fue por tren y en algunos casos transbordadores (ferries).

Pasaron los años, regresé a Alemania (2003), seguí viajando por Europa en tren. De Karlsruhe a distintas ciudades alemanas, Berlín, Múnich, Núremberg, Stuttgart, Heildelberg, Hamburgo, entre otras. Viajé a Salzburgo (Ciudad natal de Wolfgang Amadeus Mozart; también, por los escenarios de la película La Novicia Rebelde (The Sound of Music) como el Castillo Leopoldskron y los Jardines de Mirabell. Hungría, de Budapest a la ciudad de Baja en el condado de Bács-Kiskun​. Del Aeropuerto Palermo a la Estación de Palermo Central, en tren, dura una hora. Del Aeropuerto de Barcelona—El Prat a Barcelona ciudad uno lo puede hacer en el Metro. En Grecia con auto alquilado recorrimos los parques arqueológicos. Gracias a las extensas horas de viajes en los trenes terminé los borradores de mis dos primeros libros: Cuentos Breves para Mi Nieto y De Chorrillos hasta las Playas de Río. Toda esta experiencia europea fue hasta agosto 2013 que regresé a Lima. Perú.
En 2013, Huancavelica, del 19 al 29 de septiembre participé en la XXV Muestra Nacional de Teatro Peruano, llegué en bus, cuando terminó la Muestra esperé tres días para regresar a Huancayo con el “Tren Macho, sale cuando quiere y llega cuando puede”. Icono ferroviario con 99 años de historia.
En 2014, septiembre, subí por primera vez al tren eléctrico de Lima, Línea 1 del Metro de Lima, como un lindo paseo. De la Estación La Cultura (Av. Javier Prado) hasta Villa El Salvador, con retorno hasta Bayóvar, y de nuevo, Estación La Cultura. En resumen, una decepción a primera vista del caos inminente. No hay tramos de salida de emergencia para el tren, ni salidas de escape para el ciudadano. Se cae la energía eléctrica y todo queda en nada. Se nota a las leguas los tentáculos de la corrupción gubernamental.
En 2017, utilicé los servicios de los Teleféricos de La Paz y El Alto, Bolivia. Llegué en tren desde Uyuni a la Estación Central en Villazón (3400 msnm), frontera con La Quiaca, Argentina. "De la Estación de Villazón partió Ernesto Che Guevara hacia su camino revolucionario". El Tren Posadas—Encarnación, conocido como Tren Binacional, conecta las ciudades de Posadas (Arg) y Encarnación (Paraguay). En Valparaíso (Chile) entre murales y arte urbano recorríamos las calles en los buses eléctricos. En el Parque Nacional Iguazú, lado argentino, nos trasladaron en el "Tren Ecológico de la Selva".
En este año, hasta el momento, el último recorrido en ‘tren’ —en mi calidad de adulto mayor —lo realicé en el Parque de Las Leyendas —Sede Distrito San Miguel. Lima —Perú.
Y esto esto todo por hoy. Seguiré informando. Nk
*Fotografía: Estação Ferroviária de Corumbá, Brasil.
*Un ferrocarril es el sistema completo de vías, infraestructura y señalización que permite el transporte ferroviario. Un tren es el conjunto de vehículos, incluyendo locomotoras y vagones, que circulan sobre las vías del ferrocarril. Una locomotora es el vehículo motorizado que proporciona la fuerza para mover el tren. Los vagones son los coches que se acoplan a la locomotora para transportar pasajeros o mercancías.
NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS
Lima, agosto, 2025

EN EL TINTERO. NDLeón

EN EL TINTERO. NDLeón



EN EL TINTERO
El otro día, viernes 04 de julio, participé en una conferencia Zoom con muchísima gentita que quiere información para inscribirse o no inscribirse en el Sindicato de Trabajadores Artistas Intérpretes Ejecutantes y Técnicos del Perú —SAIP. Esta reunión se dio por intermedio de algunos de nuestros ilustres asociados. El SAIP tiene su página Web, Facebook, Messenger, WhatsApp, correo electrónico; E-Mail; correo postal; oficina en el Cercado de Lima. Aun así, muchos jóvenes no saben que: ‘Desde 1945 Existe un Sindicato que Lucha en Defensa de los Derechos del Artista’. Aparte, se tiene que tener mucho cuidado con los grupos WhatsApp, algunos administradores pierden los estribos cuando no reciben las respuestas que quieren escuchar. Se pierde el respeto. De todos modos el SAIP aceptó dar informaciones vía Zoom, siguiendo las normas siguientes:
—Respetar el propósito de la conferencia. No enviar información sin verificar. Pensar antes de enviar algún mensaje. Comunicar las ideas de forma clara y sencilla. Abandonar el grupo si se sienten incómodos. No generar conflictos —.
Los noventa minutos que duró la conferencia fue bastante provechosa para todos los que participamos. Hubo una gran cantidad de preguntas idóneas respecto a las preocupaciones de los jóvenes interesados. Muy pocas preguntas fuera de foco de los intereses de la conferencia.
Algunos directivos nos quedamos con nuestras apreciaciones en el tintero. Por mi parte quiero contar mi anécdota como ingresé al Sindicato de Actores del Perú —SAP:
—Después de tres años de altos estudios superiores en la Escuela Nacional de Arte Dramático —ENAD, sito Parque de la Exposición, Lima. En diciembre de 1973 terminé la carrera. Llamé por teléfono al SAP, me respondieron profesionalmente: —Acérquese a las oficinas del sindicato —. Junté todo lo que tenía a la mano de mi trayectoria como estudiante y participante, extra, en algunas obras de teatro. Armé un archivo de recortes de periódicos de la cartelera teatral, fotografías; guías de pago, uno que otro contrato; constancias de estudios. Me dirigí al SAP ubicada en las Galerías de San Agustín, jirón Ica N°426, Centro Histórico de Lima. En el SAP me atendió la señora Ana Suazo, chequeó los documentos, me los devolvió, me entregó un papel impreso en mimeógrafo con stencil con los requisitos para obtener el Carnet de Actor. Me demoré dos años en juntar todos los requisitos. A fines de 1975 regresé al SAP con mis certificados de estudios, fotos carnet, pasaporte; postal: cuerpo entero, medio cuerpo; en blanco y negro; recortes de revistas y periódicos; volantes, afiches, carteles; boletas y sobres de pagos. Después de un par de semanas pasé una entrevista con el secretario de organización y otro secretario. Por fin me dieron mi carnet de Actor Profesional —SAP con rúbrica y sello de Humberto Cavero, intachable Secretario General. Desde ese momento apoyé al sindicato como corresponsal por el territorio nacional y extranjero, fotógrafo, actor, director. Gracias a mi carnet SAP se me abrieron muchas puertas como también se me cerraron otras tantas en el transcurrir de los años. Mi pecado fue reclamar un pago justo, puntual, sin mecidas, ni mentiras; me quedé varado en la oferta y demanda. Me tacharon, me vetaron, en las agencias de publicidad, producciones, filmes y vídeos. Me pusieron en la lista negra. Solo me quedó viajar por provincias y fuera de las fronteras. En 1986 el SAP compartió espacio cultural con la Carpa Teatro en la Av. Tacna con el Puente Santa Rosa. Esto se debió a la honesta gestión del alcalde Alfonso Barrantes Lingán.
En el 2003 viajé a Europa, radiqué diez años en Alemania. Regresé a Lima —Perú en agosto de 2013. Me acerqué en persona, en modo presencial, al Sindicato de Artistas Intérpretes del Perú —SAIP, sito jirón Manuel Segura 315, Oficina 302. Santa Beatriz. Cercado de Lima. Pedí los requisitos para reinsertarme. Después de un mes, presenté los documentos solicitados. Reingresé como nuevo. Después de cinco años colaboré con una lista en las elecciones, obtuve un cargo directivo. Y, sigo, seguimos, bregando por el bien del Sindicato de Trabajadores Artistas Intérpretes Ejecutantes y Técnicos del Perú —SAIP.




*El 13 de octubre de 1945 el maestro Carlos Revolledo fundó el Sindicato de Actores del Perú —SAP. Sindicato de todos los artistas del espectáculo; actores de teatro y radio, cantantes, bailarines clásicos y frívolos, músicos, circenses y folcloristas
NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS
Lima, julio, 2025

CON UNA SONRISA. NDLeón

CON UNA SONRISA. NDLeón

‘Ya la ciencia me ha auscultado, todavía no estoy desahuciado’. Nk




CON UNA SONRISA
En estas últimas lunas que marca el calendario; como quien aprieta al azar el gatillo de una ruleta rusa; muchos condiscípulos, colegas, vecinos; ejemplos de buenos ciudadanos; madrugadores deportistas, abstemios; ejemplares dietéticos nutricionistas; uno tras otro se están yendo para la otra.
Cuando era criatura, los matrimonios y los velorios, eran acontecimientos sociales; que de tiempo en tiempo; reunían a los familiares y allegados. Ahora que soy mayorcito, sobreviviente de pestes y desgobiernos; veo a cada rato, por el barrunto y por los medios, las carrozas fúnebres como un desfile de autos alegóricos; la parca acecha en cada esquina y a cualquier hora.
No sé sí en todos los barrios ocurre lo mismo, el muerto sufre una transformación celestial. Eso es lo anecdótico en los velorios. Lo bonito de la muerte es que cada muerto resulta ser un santo. Al difunto lo ponemos en un pedestal. En el barrio acostumbramos decir cada cosa después de cada amanecida antes de enterrar al fallecido:
—‘Fue un padre ejemplar, esposo amoroso, gran profesional, mejor amigo; compañero valioso, irreemplazable; vecino correcto, etcéteras’—.
A cada pregunta: —¿Cómo estás? Se te ve bien —. Respondo como decía mi profesor de educación física: —‘La pinta es lo de menos. La procesión va por dentro’ —. En la actualidad estoy dando tumbos, de cita en citas, de consultorio en consultorio por el Hospital Dos de Mayo. Camino sacando mi raíz cuadrada, me estoy jugando el alargue, los descuentos, los no cumpleaños.
Me acuerdo que hace muchos años visité en el Dos de Mayo a un familiar. Visité al tío Pietro Dorotheo; jaranista, chupa caña y buen trompeador. No recuerdo el pabellón, el piso, menos la cama, donde lo visité. Los rumores decían que estaba grave, muy enfermo con un terrible mal, ‘que salía con los pies adelante’; de yapa recibió los santos óleos preparándolo para el encuentro con el barbón.
—De algo hay que morir ‘porque para tener poca salud, más vale seguir enfermo’—zuzurró el tío cuando lo internaron.
Pero, el tío Pietro, como siempre testarudo, se levantó, la libró. Después contó, qué escuchó una voz que decía, levántate, y se levantó. Le dieron de alta. Ciencia y milagro se confabularon. Una vez más demostró que era descendiente de una estirpe de rudos arrieros, mercachifles y recios caminantes de los antiguos vecinos que poblaron el valle del río Huatica.
El doctor jefe lo acompañó hasta el umbral de la puerta principal del nosocomio. En la despedida. El doctor muy amable, muy profesional, enfáticamente le pronosticó: —Sí usted quiere vivir algunos años más, deje el licor, el café; el tabaco; no consumir azúcar, ni sal, eliminar las grasas, nada de condimentos, ni frituras, nada de ajíes; duerma temprano, sus ocho horas; camine, trote, haga deporte, ‘footing’, suave, bicicletee por el barrio. Una media hora es suficiente. No licor, no alcohol, cuide su alimentación —. —¿Para qué tanta vaina? Igual nos vamos a morir —el tío masculló, agradeciendo, con una venía.
Cuando el tío dejó el hospital, se apoyaba en un bastón antiguo de ébano, tallado, obsequio de un joven vecino del barrio; el bastón le había pertenecido a su abuelo y también lo había utilizado su señor padre, vecinos ilustres de la cuadra veinte y cuatro con Torre Ugarte Av.
En un taxi llegó a su ‘búnker’, a su bonito minidepartamento. De nuevo solo en su soledad. Marcó varios números telefónicos de sus íntimos en el clásico teléfono azabache de los hogares.
—¡Ya estoy en casa… como nuevo! ¡Un trago necesito! Ja, ja, ja…
Sus incondicionales llegaron con alegría. Serios algunos, con sorpresa otros. El tío prendió el tocadiscos, puso un long play de vinilo de Fiesta Criolla. Abrió una botella de yonque cajamarquino, sirvió varias copitas cepilladas. Levantó su copa: —¡Salud! —. Uno de ellos sacó su petaca de whisky. Otro su chata de ron. Pisco. Cajetillas de cigarrillos. El tío prendió su habano cubano, se acomodó en su mecedora. Empezó una larga lora. Nadie habló sobre el internado, del mal, ni de las precauciones. Las reuniones se fueron disipando. Hasta que el noble corazón del tío dejó de palpitar. El tío se fue con una irónica sonrisa de oreja a oreja. Murió en su ley.
Se le recuerda leyendo los periódicos; escuchando, tarareando, tangos gardelianos entre sorbo y sorbo de un rico café pasado; grandes bocanadas de humo de cigarrillo Inca o Nacional.
De tiempo en tiempo los que lo acompañamos en diferentes excurciones estamos desfilando hacia la eternidad.
NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS
Lima, 2025 

ARTIS, TÉCHNE, OFICIO. NDLeón

ARTIS, TÉCHNE, OFICIO. NDLeón



ARS — ARTIS, TÉCHNE, OFICIO... (FRAGMENTO)
Siempre en las entrevistas que participo buscan un génesis de mis inclinaciones artísticas. Respondo siempre lo mismo, soy el único actor de mi familia por los siglos de los siglos. También recalco que sobreviví en el quehacer teatral porque me metí a todas las especializaciones que exige el mundo escénico. He sido luminotécnico; escenógrafo, diseño y realización; utilero, titiritero, mimo, apuntador, actor, director, dramaturgo, etcétera. Gané más dinero como técnico que como actor, pero a mí me gusta estar en el escenario como actor. Se sufre pero goza. En una entrevista; Feria del Libro Internacional — Arequipa 2024; con mi querido profesor Juan Arcos, y bajo la atenta mirada de la Embajadora Cultural, Silvia Vidalón, expuse más o menos mi curriculum vitae de mí experiencia teatral.
—Juan Arcos: El día de hoy estamos con Nicolás Daniel León Cadenillas, Nicolás León, Niky para los amigos. Nació en el mes morado en la Maternidad de Lima, hincha del Club Alianza Lima. Actor, director, escritor; en resumen, artista; teatrista, teatrólogo. Hizo sus estudios básicos en el colegio Alfonso Ugarte, allí inició sus andares en el mundo del teatro de la mano de Álvaro Gonzales, un personaje bastante conocido en el teatro peruano, televisión y en el cine nacional, quien por entonces dirigía el club de teatro de ese colegio. Sus estudios superiores los realizó en la Universidad San Martin de Porres, donde también perteneció al grupo de teatro. Y ahí hecho su suerte, partió hacia la Escuela Nacional de Arte Dramático y en el año 1973 egresó como actor profesional. Enumerar las múltiples intervenciones de Nicolás en el teatro, no solo nacional sino también en Europa, sería larguísimo. En el Perú, integrante, presidente, del grupo Homero Teatro de Grillos; gestor cultural, iniciador, impulsor, de la Muestra de Teatro Peruano. En Europa, fraternizó en talleres de intercambio y confrontación con el mítico Jerzy Grotowsky, con el famosísimo actor Ryszard Cieslak; el premio Nobel Dario Fo, su esposa Franca Rame; Eugenio Barba director del Odin Teatret; Julian Beck y Judith Malina de The Living Theatre… y no sigo porque tenemos que conversar con Niky León.
—Juan Arcos: Ya que eres un artista, reconocido con más de cuarenta años dedicados al cultivo del teatro ¿Qué artes cultivaban los miembros de tu familia? ¿Había cantantes, poetas, actores, aficionados al arte en cualquiera de sus manifestaciones?
—Nicolás León: Mi callejoncito fue mi escuela de Arte y Oficios. Me crié rodeado de artistas. // Mi mamá fue una artista en corte y confección, alta costura. Yo aprendí a usar la aguja e hilo y el dedal, hacer las bastas a los pantalones con la puntada ‘patita de grillo', hilvanar, a pegar botones, a planchar, lavar; cocinar. // Mi papá fue técnico textil especializado, más tarde, comerciante. // Los hermanos de mi mamá, mis queridos tíos, expertos “artesanos”. // Mi tío Teodoro 'Lolo', zapatero, diseñaba y elaboraba calzados a medida; maestro de obra, albañil, pintor de brocha gorda; como jugando me prestaba una brochita y yo lo ayudaba a pintar el callejón. Yo veía como mezclaba las pinturas para sacar un color especial, distinto. // Mi tío Alberto 'Tito', ebanista de alta gama, yo jugaba en su carpintería, aprendí a usar los serruchos, martillos, a clavar con técnica y estilo. Hacer tarugos. A pegar las maderas, usar las prensas. // Mi tío Francisco 'Pancho' era mecánico, tenía una carcocha de los años de Al’Capone, desarmaba y armaba la carrandanga. // Mi tío Pablo Manuel 'Mañuco' fue la obeja negra del callejón, Contador Público, sanmarquino—UNMSM. // Mi primo Claudio y el tío Gregorio 'Goyo' Córdova, eran maestros joyeros. // Don Abelardo Carhuamaca, jardinero, hacía injertos y combinaba colores en las plantas. // Y acá viene lo mejor, los días sábados, mis tíos, vecinos y amigos jugaban fútbol, y después del fútbol armaban una jarana con guitarra, cajón y castañuelas. Mi tío Teodoro tocaba las castañuelas, cucharas, y mi primo Claudio tocaba la guitarra como los dioses. Cantaban valses criollos, tangos y tropical de la Sonora Matancera. Y ellos mismos cocinaban fuentes de escabeches, seviches, arroz con pato, cau cau, chanfainita, sudados, tallarines, etc. Eran unos verdaderos artistas, cada uno en su materia. Yo tuve la suerte de criarme en esa “Escuela de Arte y Oficios” del callejón de mi abuelita materna, Virginia Daniela. Sin saber, aprendí habilidades de las “artes manuales”. Otrosí: Sabemos que la palabra ARTE viene del latín ARS – ARTIS que significa: “Obra o trabajo creativo”. La palabra ARTE en griego es TÉCHNE: “Técnica”. O sea “ARTE MANUAL, OFICIO, HABILIDAD”. Eso es todo por hoy.
NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS
Lima, Perú

GIRA POR LA HEROICA. NDLeón

GIRA POR LA HEROICA. NDLeón

NICOLÁS LEÓN — BAL VIC Teatro
Del 03 al 09 de junio, periplo cultural por Arica, Tacna y Moquegua

GIRA POR LA HEROICA
Desde hace mucho tiempo cuento la misma cantaleta. Solo que ahora me he atrevido a escribirla. Mis estudios básicos los realicé en la *Gran Unidad Escolar “Alfonso Ugarte”, distrito de San Isidro, Lima 27. El patrono del colegio, el coronel EP Alfonso Ugarte Vernal, se inmoló defendiendo el suelo patrio, la bandera bicolor. —*‘Gloria, Gloria al heroico soldado, /que su vida a la Patria ofrendó, / y que, alzando el pendón bien amado, / desde el morro hacia el mar se lanzó’ —. Según los libros escolares de Historia del Perú: —'La Batalla de Arica, librada el 7 de junio de 1880, fue un enfrentamiento clave de la Guerra del Pacífico entre Perú y Chile, específicamente en el Morro de Arica. La batalla culminó con la victoria chilena' —. El Cnel. Alfonso Ugarte es uno de los cientos de héroes que nos han enseñado en el colegio. Nuestra historia está alicaída porque hasta los traidores terminaron como héroes, grandes patriotas y egregios personajes.
Para mí la Secundaria Común Diurna fue insufrible. Terminé los estudios secundarios con las justas en el Quinto Año F, promoción 1969. Los diez quintos de la unidad escolar, durante los últimos meses de clases, organizaron sus viajes de promoción a diferentes puntos turísticos: Miami, Los Ángeles (EEUU); Cusco, Cajamarca, Iquitos, Tacna; Arica (Chile); Huaquillas (Ecuador), etc. Mi clase trató de organizar un viaje terrestre al Morro de Arica, pero, abortó porque no se cumplió con el efectivo pactado y todo el mundo desconfiaba de todos. Al final unos cuantos nos fuimos a la sevichería de la primera cuadra de la avenida De las Américas de la urbanización Balconcillo del distrito de La Victoria, nos tomamos una cerveza por cabeza, degustamos un plato de seviche con su canchita serrana y acabó el fin de fiesta.
En agosto de 1973, crucé los Andes desde Salta (Argentina) hasta Antofagasta (Chile) en el ‘Tren a las Nubes’, luego de Antofagasta, en bus, hasta Arica que estaba lleno de militares, soldados, tanquetas (compré libros, discos L.P. y recuerdos). Salí de Chile en auto hasta Tacna. —El 11 de septiembre de 1973 el golpe militar liderado por el general Augusto Pinochet derrocó al gobierno democráticamente elegido de Salvador Allende en Chile —.
En 1994, celebramos nuestras Bodas de Plata. 25° Años de Exalumno Ugartino. De nuevo fui el de la idea de hacer un paseo al Morro de Arica, la solicitud no tuvo eco. La mayoría estaban llenos de deudas; pagando casa, auto, mensualidades escolares o universitarias. En compensación organizamos una gran fiesta de reencuentro, con orquesta y bailongo.
En 2017 regresé a Chile, visité San Pedro de Atacama, Santiago y Valparaíso. Me contacté con la Corporación Cultural Teatro Bus de la población Quinta Bella, Recoleta; directora Diane Catani, pedagoga teatral y trabajadora social; y con mis vecinos victorianos que radican en Santiago.
En 2019 cumplimos nuestras Bodas de Oro 1969-2019. 50° Años de Exalumno. Después de la gran ceremonia realizada en el patio de honor de nuestra Alma Mater, a las 10:00 horas del 27 de noviembre, conmemoramos la Batalla de Tarapacá y el Día del Ex Alumno Ugartino, como buen cholo terco, de nuevo propuse un viajecito por el Sur; Arica, Tacna, Moquegua, Arequipa; solo cinco exalumnos aceptamos el reto. Pero, desgraciadamente, el plan se fue al agua, se truncó de la noche a la mañana, por culpa de la pandemia COVID-19 (Coronavirus). La peste nos malogró la existencia. Muchos de mis condiscípulos hasta el momento están confinados en sus cuatro paredes de sus hogares.
En la última semana de mayo del presente año (2025) no consulté con nadie sobre mí proyecto de un viajecito por el Sur. Gracias a mi profesión, artista escénico, viajo de aquí para allá. Pero, ahora hay inconveniencias, ya soy mayorcito, el cuerpo se cansa de los trotes largos. Averigüé el precio y costos de un viaje por avión Lima — Tacna para la primera semana de junio. Última oportunidad de una excursión al Morro de Arica. Me contacté con gestores culturales, directores y actores de teatro de las ciudades de Arica, Tacna, Moquegua e Ilo. Ofrecí mi obra escénica, la narrativa teatral “El Oro de Cajamarca, el Encuentro de Atahualpa y Pizarro”. Por la burocracia instalada en los organismos gubernamentales se hizo difícil las respuestas inmediatas. Gracias a los colegas salieron varias funciones en Tacna y Moquegua. Antes y después de cada función hablé del "Sindicato de Trabajadores Artistas Intérpretes Ejecutantes y Técnicos del Perú —SAIP y de su defensa de los derechos del artista trabajador desde 1945”, expliqué sobre “la Ley 28131 que es la norma que establece los derechos, obligaciones, beneficios laborales y régimen de los artistas intérpretes y ejecutantes”. En Tacna ofrecí dos funciones, la primera en el Auditorio de la Facultad de Educación, Ciencias de la Comunicación y Humanidades (FECH) —Escuela Profesional de Educación (ESED) —de la Universidad Nacional Jorge Basadre Grohmann. La segunda en la Sala Carlos Guerrero del Grupo Taller de Teatro “Más de Nosotros”. En Moquegua, se dio tres funciones, en la mañana en un colegio particular; en la tarde en un colegio nacional, y la función principal; 
con el apoyo musical del maestro Gutler Henry Torres Mamani guitarra andina, quena, zampoña en el Auditorio de la Dirección Desconcentrada de Cultura DDC en coorganización con el Elenco Teatral Damashko.
Visité Arica, principalmente el Morro. —*‘Adelante, Ugartino Valiente, /pecho al frente, resuelto a luchad, /y serenos, tranquilos, sonrientes, /adelante, adelante a triunfad’ —. En el paseo por Arica contraté un taxi. Con el taxista, ariqueño, conversamos de todo un poco. De política, historia, mujeres. Coincidimos que el historiador chileno Benjamín Vicuña Mackenna narra con precisión la Guerra del Salitre. Mientras los historiadores peruanos, ponen en el mismo saco a los verdaderos héroes con los traidores como Nicolás de Piérola, Miguel Iglesias y otros pro—chilenos. Coincidimos, también, cuando expliqué quien se llevó la tajada del león en la Guerra del Salitre: Inglaterra. Chile ganó la guerra, se quedó con las riquezas salitreras de Tarapacá y Antofagasta. Inglaterra se benefició económicamente de la industria salitrera a través de inversiones financieras y la adquisición de empresas. Cuando hablamos de fútbol, hablé de la eliminatoria Mundial 1974, Chile nos eliminó en un desempate en campo neutral en Montevideo, Uruguay. Chile 2 —1 Perú. En ese momento me encontraba por Salta La Linda, Argentina. Traje a la memoria el apoyo del Club Social y Deportivo Colo Colo de Santiago de Chile a mi Club Alianza Lima tras el accidente en Ventanilla, la gran tragedia aérea, del 8 de diciembre de 1987; tuve la oportunidad de hablar de Carlos Caszely (1950), el mítico futbolista de Colo Colo y de la selección chilena.
Toda esta ardua labor cultural se cumplió gracias al esfuerzo de los gestores culturales, directores y actores que han apoyado la presencia de la Asociación Cultural BAL VIC Teatro para que el sueño de muchos años se cristalice. Y colorín colorado esta crónica se ha acabado.
*Fotografía: Nicolás León. Periplo cultural BAL VIC Teatro por Tacna, Arica, Moquegua.
*Una Gran Unidad Escolar comprendía los dos últimos años de Primaria; cinco años de Secundaria (Común, Técnica y Comercial). Albergaba una población aproximada de cinco mil alumnos, sesenta alumnos por aula aprox.
*Himno Ugartino y Marcha Ugartina: —Letra: Dr. Alberto Rivera y de Piérola —Música: Prof. Carlos E. Congrains Gamboa.

NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS
Lima, junio, 2025

YOMPOR PARTSESHA Presentación. NDLeón

YOMPOR PARTSESHA' Presentación. NDLeón



En mi trajinar escénico he conocido diversos grupos de teatro de la Amazonía peruana. Solo mencionaré los más cercanos a mi experiencia. En este momento es una obligación mencionar al maestro del teatro callejero de la plaza San Martín de Lima Centro; Jorge Acuña Paredes; actor, mimo, narrador. Oriundo de la ciudad de Iquitos, provincia de Maynas, departamento de Loreto. En estos días partió al infinito. QEPD.
En 1980 conocí al grupo Urcututo (Contaba con un plantel de lujo de directores: Manuel Luna, Pedro Vargas y Marina Díaz). Urcututo organizó la VII Muestra de Teatro Peruano, Iquitos. Presentó la obra ‘Sabiduría humana’, una propuesta corporal, pobre en elementos escenográficos y rica en movimientos corporales rescatando todo el mundo natural de la vivencia amazónica de esta época.
En el año 2000, nace Shiringa Teatro de Iquitos, bajo la dirección de Caleb Guevara Silva. En la XV Muestra Regional Oriente Teatro Peruano –Yurimaguas 2023, presencié su trabajo escénico basado en las costumbres localistas y en los cuentos de la zona.
En Yurimagus conocí a Luis Alberto Sánchez Niño (Egresado de la Escuela Regional de Arte Dramático de Trujillo), líder del grupo Muchik Teatro que fundó en Trujillo, y desde el 2013 funciona en la Sede Yurimaguas, departamento Loreto. Los espectáculos de Muchik Teatro en una combinación muy amena de animación, títeres y teatro.
En Tarapoto (Provincia de San Martín, departamento de San Martín) en el año 1985 Julio W. Pareja Velásquez fundó el Taller de Creatividad Artística Hormiga y en 2013, fundó la Asociación Cultural «Arte y Educación». Julio Pareja es dramaturgo, director, declamador, actor y escritor. Egresado de la Escuela Regional de Arte Dramático de Trujillo.
En Huánuco, la Asociación Cultural Aguas Vivas (Directores: María Trujillo Salcedo –Carlos Quispe). A María Trujillo la conozco desde los años 70’ del siglo pasado. Su trabajo se caracteriza por el uso apropiado de danza, teatro y música. María Trujillo conjuntamente con su grupo Aguas Vivas es una constante animadora de las Muestras Regionales y Nacionales de Teatro Peruano.
YOMPOR PARTSESHA' Presentación
Leer el trabajo de Clever Palomino Chacón, autor de Pasco, me trae a la memoria las primeras experiencias que tuve al observar el compromiso de los jóvenes pasqueños en el quehacer teatral. Una de estas experiencias se manifestó en septiembre de 1980, durante la VII Muestra de Teatro Peruano, celebrada en la ciudad de Iquitos, Loreto. En dicho evento participaron grupos de Lima, Ica, Cerro de Pasco e Iquitos. El Teatro Universitario de Pasco presentó la obra La Gallina, del autor nacional Víctor Zavala Cataño.
En esa actividad cultural de decidió que la ciudad minera de Cerro de Pasco (ubicada a 4380 msnm.) sería la sede de la VIII Muestra de Teatro Peruano en 1981. Allí se congregaron destacados actores, directores y dramaturgos. La jornada concluyó con una excelente plenaria en la que se abordaron temas como la problemática de la dramaturgia; la dirección teatral, la actuación, y se planteó la profesionalización del actor.
Por tanto, no se puede afirmar que Pasco esté distante de la dramaturgia. La obra de Palomino Chacón Yompor Partsesha’ encapsula el contraste entre momentos de esperanza, cultura y biodiversidad frente a las adversidades, injusticias y destrucción ambiental presentes en la historia. Esto es una prueba fehaciente que existen autores que siguen las huellas de nuestros mayores, plasmando temas fundamentales de Pasco, como el rescate y la difusión de las costumbres y modos de vida de diversas culturas que coexisten en un mismo pueblo.
En los años 90, la Asociación Cultura Cobrizo Minero, un grupo de Cerro de Pasco, empezó a hacerse presente en las Muestras de Teatro Peruano, sentando gradualmente las bases en el teatro social y regional.
Tuve el privilegio de participar en la Mesa de Crítica durante el Festival Escolar de Teatro “Túpac Amaru” (FESTTA – Pasco) en noviembre de 2013. Fue una grata sorpresa admirar a los jóvenes escolares que demostraron gracia, frescura, disciplina y dedicación en el arte escénico. También, he tenido el placer de compartir experiencias con el autor Clever Palomino Chacón en un encuentro de artistas, escritores y actores en la ciudad de Oxapampa. Palomino Chacón, profesor y pedagogo, ha sabido encaminar sus obras desde una perspectiva docente. Estas ya escenificadas, han superado la prueba de fuego, presentando argumentos didácticos y funcionales para colegas de los colegios de la región.
Es importante recalcar que un libro de teatro es literatura, pero una obra literaria en el escenario es teatro.
En la dedicatoria del libro leemos: “A quienes rescatan y valoran las costumbres de las etnias, preservando las tradiciones en el corazón de un mismo pueblo”. Esta premisa se refleja en los textos bilingües que destacan la camaradería y solidaridad entre las etnias hermanadas, promoviendo los valores humanos que nos hace más grandes como seres vivientes. Oxapampa es un universo y gracias a la actividad teatral de nuestro autor Clever Palomino Chacón, su trabajo específico, su perseverancia, su identidad regional, llega a las mayorías, además, replica sus conocimientos fuera de su región.
La primera obra termina recalcando la unión de los hermanados pueblos:
–¡Viva el Perú! ¡Viva Pasco! ¡Viva Oxapampa! ¡Viva la diversidad cultural!
En la obra, La vida es el tesoro más grande, la acción comienza con una “mentira piadosa”, vendiendo turrones a los espectadores. Luego, se explica la necesidad de ese dinero para socorrer a personas que han sufrido un accidente. El mensaje busca concientizar sobre la importancia de la prevención de accidentes de tránsito.
En Terater, el gran pescador, la historia nos sumerge en un relato mítico en el que el protagonista se convierte en ave acuática para proveer de pescado a su comunidad, evitando así que la población sufra de hambruna. El relato exalta la confianza, la solidaridad y la vida como el mayor tesoro.
Otro relato destaca el valor del turismo, la “industria sin chimeneas”, resaltando los atractivos de Oxapampa y mezclando el espacio real con el imaginario creado en el teatro.
Estas historias y otras como Mitayero y Yomper Partsesha', aparentemente sencillas y escolásticas, transgreden sus propios parámetros recurrentes para mostrarnos una realidad que muchas veces está frente a nosotros, pero que no siempre percibimos claramente.
Incluir un glosario al final del libro ha sido un acierto didáctico, de gran ayuda para quienes se aproximen por primera vez a estos parajes amazónicos.
Finalmente, con este cariñoso libro, Clever Palomino Chacón nos invita a visitar Oxapampa, sus alrededores, su gente y su legado.
*Clever Palomino Chacón (Pasco, 1975). Licenciado en Lengua y Literatura, Doctor en Educación. Tiene en su haber una buena cantidad de títulos de diversos géneros.
NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS
Lima, octubre, 2024

PEDIDA DE MANO. NDLeón

PEDIDA DE MANO. NDLeón

Para Alejandra María ¡Qué tiempos difíciles, aquellos! t kiero muxo.

Virginia Elena León Cadenillas y Rosa Elena Cadenillas Uribe (Lima, mayo, 2014)

PEDIDA DE MANO (Fragmento de mi libro Cuentos breves para mi nieto)

«Qué sueños locos tenemos cuando somos jóvenes»
Recuerdo cuando fui con mi mamá a pedir la mano de mi enamorada. Días antes había sido el hazme reír de la casa; no creían que me había comprometido; para ellos era un nuevo chiste de mi repertorio escénico. En la Municipalidad de La Victoria, en la oficina de Registros Públicos, me atendió un conocido del barrio, se sorprendió al verme llegar. Le dejé todos los requisitos. El susodicho con sarcasmo, me dijo:
—Te advierto, el matrimonio es como los castillos feudales de la Edad Media, los que están adentro quieren salir y los que están afuera quieren entrar —.
En casa me crucé con mi papá.
—Papá, me voy a casar. ¿Puedes acompañarme el próximo sábado para pedir la mano?
—No —. Fue una respuesta lacónica.
Mamita es más comprensiva —me dije — entré a la cocina. Mamá hojeaba un ejemplar de su revista preferida Burda. Interrumpí su lectura.
—¿Mamá, puedes acompañarme este sábado para pedir la mano?
—No puedo. El próximo sábado vamos. Me imagino que lo has pensado muy bien. ¡Pobre chica!
Llegó el sábado. Contraté un Taxi. Viajamos con destino al suroeste de Lima hasta llegar a una urbanización en las afueras de Chorrillos, cerca al mar, con vista al malecón, pasando el Club Villa. El recorrido fue tenso, por el calor y por las miradas de mamita que viajaba en silencio. El chofer no hablaba, no silbaba, no decía ni pío, para colmo el auto no tenía radio. Cuando faltaban pocos kilómetros para llegar al destino. Mamá tomó la iniciativa de la conversación, me dijo a boca de jarro:
—¿Hasta acá te vienes a enamorar? ¿Te hubiera pasado algo con tanta delincuencia?
Yo, mudo, quería bajarme del carro. Mamá seguía con la lora:
—¿Cuánto tiempo has perdido en ir y venir? Te hubieras puesto a estudiar un idioma. Un oficio.
Yo seguía mudo. Mamita continuaba, no había como hacerla callar:
—Nada has terminado y te quieres casar. ¡Qué falta de criterio! Abandonaste la universidad, los estudios de dibujo y pintura, las clases de mecánica. A espaldas de tu papá te apoyé para que estudies tu teatro. ¿Y? ¿Terminaste tus estudios de teatro? Nunca vi un papel, un certificado, un diploma. ¡Nada!
El quinto ángel tocó la trompeta, era el chofer, preguntando:
—¿Ahora por dónde voy? Ya llegué hasta donde yo conozco ¿Por dónde sigo?
Salvado por la campana, al toque tomé aliento y dije:
—Siga de frente hasta un kiosco amarillo. Voltee a la izquierda, tres cuadras, frente al parque, frente a la capilla.
—¡Llegamos! —exclamó con fastidio el chofer.
Pagué la carrera con billetes. Esperando el vuelto, mamita siguió con el rollo:
—¿Quieres mujer? ¡Te va a costar sudor y lágrimas! Se acabó la ayuda. Soltero recibes ayuda. ¡Casado, casa quiere! ¡Ya sabes! ¡Guerra avisada no mata gente!
—¿Madre, por qué me has abandonado? —recé en mi interior.
En el frontis de la casa había una requetefila de autos últimos modelos. Lo acordado había sido, una reunión sencilla para formalizar, para que conozcan a mi mamá y punto.
Abrieron la puerta. El señor padre de mi futura esposa nos hizo un recibimiento espectacular, con un terno elegante, con una mirada serena. La señora madre tenía su caché. Los invitados nos miraban en mancha hasta que mi futuro suegro tomó la palabra, habló bonito, habló de los deberes, derechos y obligaciones de un esposo responsable, fiel y trabajador.
—Ya empezaron los problemas —pensé.
Llegó el brindis. Me alcanzaron una copa de vino champán vintage con adornos dorados; para la novia la copa tenía adornos de plata. Me dijeron que tome la palabra. Me agarraron de sorpresa, no sabía que decir, dirigiéndome al auditorio, paporreteé lo que se me venía en mente:
—¡Señores y Señoras! A todos los que están acá y también a los que no están pero van a verlo después, no he venido preparado para decir algo, lo único que puedo decir es lo que voy a decirles ahora. Yo quiero, yo la quiero a, ella es la mitad que me faltaba, y por eso estoy con mi señora madre para formalizar. Y les digo que un hombre, es el que camina de frente sin bajar la mirada, es aquel que no miente porque el que miente no dice la verdad y el que dice la verdad no miente. Y siempre estaré mirando adelante para no mirar atrás porque adelante está el futuro y atrás el pasado y pasado está. Lo que fue ya pasó. Caminaré por el camino recto porque si doblo ya no es recto el camino. Entonces yo no estoy por el camino correcto. Seguiré el ejemplo de mis padres, pobres pero honrados, limpios y trabajadores. Siempre listo a dar agua al sediento, un pan al hambriento. Porque mis herramientas son mis libros. El respeto, ante todo. Respeto a mis mayores y a mis conciudadanos. Por respeto a Dios, por la Patria y por mi Familia que amamos lucharé hasta quemar el último cartucho. Lucharé para seguir adelante, como me enseñaron mis abuelos y ellos aprendieron de sus abuelos y así sucesivamente y de sus padres también. ¡Gracias!
Y no sé qué huevadas más dije, si mi papá me hubiera escuchado me agarraba a palos. Todos aplaudieron para salir bonitos en el vídeo. Algunos me felicitaron. Después, en la sala sin saber qué hacer o qué decir, se acercó mi futuro suegro con una botella de cerveza bien heladita, se sirvió un vaso cepillado reglamentario de a cheque, me preguntó:
—¿De qué barrio son ustedes?
—De La Victoria.
—¿Eres Aliancista?
—¡Sí! Blanquiazul.
—¡Yo soy del Sport Boys! Nos vamos a llevar bien. ¡No hay borracho malo!
El caballero soltó una buena carcajada. Había nacido el cariño y respeto mutuo de dos hombres sinceros. Conversamos de todo un poco hasta que nos interrumpieron. Mi futura suegrita sigilosamente se acercó entre los dos:
—¿Qué hacen conversando aislados? Acérquense a la familia.
—¡Hay, señora Chenita se nos casan los chicos! —expresó zalameramente a mi mamita la señora suegra. Mamita, contestó:
—Así es la vida. Los chicos crecen.
Yo miraba a mi mamá con un nudo en la boca del estómago. Mamita, sonriendo, desenvainó la daga. Lo había sospechado desde el primer momento que entramos a la casa. Pidió la palabra.
—Señor César Máximo Décimo, que quede bien claro que yo hablé con su hijita. Acá está ella y no me dejará mentir. Hijita, delante de tus padres que tanto quieres. Yo te estoy advirtiendo y repitiendo más de una vez lo mismo. Ya te advertí en mi casa. ¡No te cases con mi hijo! Él no es para ti. Es mujeriego, es dormilón, amiguero, no tiene profesión. Los sábados se emborracha con el grupo de exalumnos de su colegio y los domingos en Matute con los de la Barra Aliancista. ¿Tú quieres eso? Bueno, es tu problema. Después no te quejes. No me vengas a dar las quejas. Yo no pongo la mano al fuego por él. ¡He dicho! Y no vuelvo hablar del tema. ¿Entendido? Ahora puedo recibir una copita de cachina que me estaba ofreciendo tu papá. Tenía que decirlo. Me iba a sentir mal toda mi vida si no lo decía —. Había hablado mamita.
Mi futuro suegro soltó una escandalosa carcajada como buen chalaco. Con mucho respeto abrazó a mi madre, le dio un beso en la frente, diciéndole:
—¡Somos familia!
Unos tragos más, unos bocaditos. Con mamá comenzamos a despedirnos de todos los presentes. Con mamita llegamos a una esquina. Paró una combi asesina. Mamá en todo el viaje me miraba circunspecta. Llegamos a casita. Como despedida la miré con todo el respeto del mundo, con una sonrisa franca, como hijo engreído. Le regalé un besito cariñoso como cuando era niño, murmuré:
—¡Gracias mamita!
La alegría se me había convertido en preocupación.

Mamelena y Alejandra María León Palma. Nicolás D. León Cadenillas y Rodrigo León Palma. (Lima, octubre, 2014)


NICOLÁS DANIEL LEÓN CADENILLAS
Karlsruhe, 2010